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      1. 學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則 以學(xué)生為主體的教學(xué)原則

        更新時(shí)間:2022-06-11 12:51:57作者:未知

        學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則 以學(xué)生為主體的教學(xué)原則

          教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相結(jié)合,是教學(xué)的一條基本原則。只有弄清“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的理論基礎(chǔ),才能增強(qiáng)在教學(xué)實(shí)踐中貫徹這一原則的自覺性,才能在教學(xué)實(shí)踐中處理好這兩者的關(guān)系。

        學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則

          學(xué)生為主體,即學(xué)生是教學(xué)過程中認(rèn)識和發(fā)展的主體。教學(xué)要面向全體學(xué)生,學(xué)生要得到全面發(fā)展,應(yīng)是學(xué)生為主體的必有之義。教師為主導(dǎo),是指教學(xué)的方向、內(nèi)容、方法和組織主要由教師設(shè)計(jì)和決定。教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),而且要“言傳”,也要“身教”,學(xué)生主動性、積極性的發(fā)揮也要靠教師引導(dǎo),教師要對教學(xué)的效果和質(zhì)量負(fù)責(zé)。

        學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則

          教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位,二者是辯證統(tǒng)一的,主導(dǎo)是對主體的主導(dǎo),主體是主導(dǎo)下的主體。這兩者具有內(nèi)在的聯(lián)系,互相促進(jìn)。教師的主導(dǎo)作用越是充分發(fā)揮,就越能保證學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性;學(xué)生越是充分發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)造性,就越能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。只有實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合,才有良好的教學(xué)效果。教為主導(dǎo),學(xué)為主體,有著極為深刻的理論根源,廣大教師要自覺地在教學(xué)中加以實(shí)踐。

        學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則

          首先,辯證唯物主義認(rèn)為,世界上的任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物自身的不斷發(fā)展。教學(xué)過程就是教與學(xué)這對矛盾對立統(tǒng)一的過程。這個過程既包含著教師的教,也包含著學(xué)生的學(xué),二者相互依存,相輔相成。就教的過程說,教師的教是矛盾的主要方面,它決定著教學(xué)過程的性質(zhì),就是說,只有有了教師的教,同時(shí)也有了學(xué)生的學(xué),才能稱其為教學(xué)過程;看問題要分清主次,不能把矛盾雙方平等看待。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)地位和作用貫穿全過程,教師是搞好教學(xué)的關(guān)鍵,一切教學(xué)活動,都是在教師的參與和組織下進(jìn)行的。所以,教師必然要在教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。

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