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1、關(guān)于詩的背景有幾種說法，其中以姚際恒“此實(shí)乃《春秋·宣公十二年》‘宋師伐陳，衛(wèi)人救陳’而被晉所伐之事”較為可信。也就是說，主人公是一位久戍不歸的衛(wèi)國征夫，他痛恨戰(zhàn)爭，渴望回歸家鄉(xiāng)，可殘酷的現(xiàn)實(shí)生生撕碎了他的念想，他非但不能回家還不得不隨公孫文仲（即詩中的孫子仲）向南出發(fā)去救陳國。當(dāng)時，衛(wèi)國剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，國勢衰微，幾乎到了滅亡的邊緣。在這種情形下，還要出兵救陳國，其國人的怨戰(zhàn)情緒必定十分強(qiáng)烈。

2、詩一開始就籠罩在緊張的戰(zhàn)爭氛圍中——“擊鼓其鏜，踴躍用兵”。有的人在為戰(zhàn)爭而操練，有的在挖土修城，唯獨(dú)“我”離開國家，“從孫子仲，平陳與宋”，如果此行很快就能返家，也許詩人不會這么“憂心”，“不我以歸”（即不讓我回家）才是作者憤懣的原因所在。

3、到了第三節(jié)，情況變得更加糟糕?！半季与继?？爰喪其馬？”詩人征途中找不到住的地方，而他所騎的馬又跑丟了，到哪里能找到它呢？它都已經(jīng)消失在森林中了。絕望之下，詩人想到了當(dāng)初與戰(zhàn)友的盟約——“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，我們一起立下誓言，無論生死離合，我們都要手牽著手，共赴戰(zhàn)場。這幾句戰(zhàn)友之間共勉的話語，鏗鏘有力，充滿凝聚力，也體現(xiàn)了作為個體的人所應(yīng)該具備的團(tuán)結(jié)互助意識。

4、最后一節(jié)，情緒又降到最低，詩人認(rèn)識到了悲慘的現(xiàn)實(shí)——“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”，我們相距太遙遠(yuǎn)了，很難有機(jī)會重逢；我們分別了太久，當(dāng)初的誓言很難堅守下去了?！伴煛笔强臻g上的阻隔，“洵”是時間上的阻隔，雙重的阻隔再一次將作者逼到絕境，同時也有力地揭示出對戰(zhàn)爭的痛恨厭惡之情。

5、關(guān)于最后兩節(jié)，很多人更偏向于“親情愛情”的主題。也就是說，詩人在絕望中回憶起當(dāng)年與妻子執(zhí)手泣別的情形，他對她說，無論生死離合，我與你都說好了，此生牽著你的手，與你共白頭?？墒牵缃裎覀兿喔羧f里難以再見，這么多年過去了，那個誓言我恐怕堅守不了了。這兩節(jié)反映了夫妻間深沉、堅貞的愛情，然而，此種感情最終被戰(zhàn)爭消磨殆盡，這樣就更深刻地揭示出“厭戰(zhàn)”的主題。