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      1. 菱溪石記文言文翻譯 請翻譯菱溪石記文言文

        更新時間:2022-03-10 08:57:52作者:佚名

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          《菱溪石記》文言文翻譯:菱溪的巨石共有六塊:其中四塊已經(jīng)被人取走了;另一塊雖然體積不大形狀卻很奇特,也被當?shù)匕傩帐詹卦诩抑?;那塊最大的,還靜靜地仰臥在溪水之旁,因為它太難搬動,故而得以存留在這里。每到天氣轉寒秋霜降落溪水干涸后,大石便顯露出來,溪旁的人見此石形狀怪異,往往把它當成神靈來祭祀。

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          菱溪這條小溪,當?shù)胤街镜膱D畫和正文都沒有記載。唐朝會昌年間,滁州刺史李漬寫過一篇《荇溪記》,說此水是從永陽嶺流出來的,向西經(jīng)過皇道山之下。到實地探求考察,如今并沒有叫做荇溪的溪流。再向滁州人打聽,人們都說:這條小溪就是荇溪。楊行密占據(jù)淮南的時候,淮南人因為要避諱他的名字,才改“荇”字為“菱”字。這種說法于理是講得通的。

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          作品原文:菱溪之石有六,其四為人取去,而一差小而尤奇,亦藏民家。其最大者,偃然僵臥于溪側,以其難徒,故得獨存。每歲寒霜落,水涸而石出,溪旁人見其可怪,往往祀以為神。菱溪,按圖與經(jīng)皆不載。唐會昌中,刺史李漬為《荇溪記》,云水出永陽嶺,西經(jīng)皇道山下。以地求之,今無所謂荇溪者。詢于滁州人,曰此溪是也。楊行密有淮南,淮人諱其嫌名,以荇為菱;理或然也。

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          《菱溪石記》是北宋文學家歐陽修于慶歷六年所作的一篇記事散文。文章記敘菱溪石的來龍去脈,感嘆世事變遷和人物盛衰,勸誡世人不必獨占奇物。作者以石為題,記事感物,文簡而意深,形散而神聚。

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