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　　《燒車御史》翻譯：謝振定，湘鄉(xiāng)人，號(hào)薌泉。乾隆末年，宰相和珅位高權(quán)重，氣焰囂張。有被和珅寵幸的奴才常坐和珅車子外出，人們都紛紛躲避，不敢指責(zé)。這時(shí)薌泉為御史，在巡城時(shí)遇到，大怒，命手下將和珅奴拉下車，受鞭刑。和珅奴喊：“你敢打我，我坐我宰相主人的車，你怎敢打我?”薌泉更加生氣，加重鞭罰，怒燒和珅之車，說(shuō)：“這車丞相如何再坐了?”街道兩邊，人們聚集觀看，歡呼：“這真是好御史!”和珅因此而忌恨薌泉，假借別事，薌泉被削職還鄉(xiāng)。薌泉文章聞名一時(shí)，他喜好山水，于是游遍江蘇、浙江一帶。凡是薌泉所到之地，當(dāng)?shù)厥咳硕紶?zhēng)著奉迎，與之飲酒賦詩(shī)，由此薌泉名氣更高，天下人都稱之為“燒車謝御史”。和珅被誅，薌泉恢復(fù)官職，位至部郎(六部郎中)，卒于任上。

　　《燒車御史》原文

　　謝御史者，吾楚湘鄉(xiāng)謝薌泉先生也。當(dāng)乾隆末，宰相和珅用事。權(quán)焰張。有寵奴常乘珅車以出，人避之，莫敢詰。先生為御史，巡城遇之，怒，命卒曳下奴，笞之。奴曰：“汝敢笞我!我乘我主車，汝敢笞我!”先生益大怒，痛笞奴，遂焚燒其車。曰：“此車豈復(fù)堪宰相坐耶?”九衢中，人聚觀，歡呼曰：“此真好御史矣!”和珅恨之，假他事削其籍以歸。先生文章名一時(shí)，喜山水，乃遍游江浙。所至，人士爭(zhēng)奉筇屐迎。飲酒賦詩(shī)，名益高，天下之人，皆傳稱“燒車謝御史”。和珅誅，復(fù)官部郎以卒。

　　《燒車御史》注釋

　　1、謝薌泉：名振定，字一之，薌泉是他的號(hào)，湖南湘鄉(xiāng)人，乾隆進(jìn)士，嘉慶初官御史。因杖和珅妻弟解職，復(fù)官后累至通州坐糧亭。御史，清代分道行使糾察的'官吏。

　　2、九衢：通衢大道。

　　3、削其籍：除去官籍中的名姓，即革職。

　　4、筇屐：游歷山水的用具。

　　5、部郎：郎中。舊時(shí)政府各部尚書(shū)侍郎、丞以下的官員。

　　6、笞：名詞作動(dòng)詞，用鞭杖或竹板打

　　7、堪：能，可以，足以

　　8、張：囂張

　　9、詰：指責(zé)

　　10、名：聞名

　　11、益：更加

　　《燒車御史》賞析

　　《燒車御史》出自謝薌泉所作的《知恥齋詩(shī)文集》?！稛囉贰分v述謝御史敢忤權(quán)貴，嫉惡如仇，秉公執(zhí)法，與當(dāng)時(shí)的阿諛?lè)暧?、明哲保身之輩恰成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其剛正不阿、大公無(wú)私、愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)民的崇高風(fēng)范。

　　《燒車御史》創(chuàng)作背景

《燒車御史》創(chuàng)作與嘉慶年間。嘉慶元年(1796)某日夜間，謝御史巡視北京東城，正碰見(jiàn)那家奴豪車駿騎彪彪然馳來(lái)，巷里路人避讓不及即鞭笞交下。謝御史目睹此一幕，義憤填膺，即令手下將其攔住擒拿訊問(wèn)，謝御史怒斥家奴橫行霸道坐車越份，令手下杖責(zé)。那家奴惡聲惡氣叫道：“我是相府家人，你敢笞我?我乘我主車，你敢打我?”謝御史雙目逼視那惡奴，聲若洪鐘道：“你是何人?!敢充相府家人?!如此橫行不法，按律該斬!”隨即喝令手下將惡奴揪出，一頓痛打，直打得那家伙威風(fēng)掃地。謝御史又手指車轎道：“此等僭越之物，已給小人玷污，豈堪相爺再坐?”當(dāng)下一把火點(diǎn)燃車轎當(dāng)街燒毀。京城眾百姓本就憎恨這班寵奴，此時(shí)眼見(jiàn)惡奴的車被燒，人人拍手稱快，稱譽(yù)謝御史為“鐵面御史”“今之董宣”，于是“燒車御史”名震京城。

　　謝御史執(zhí)法燒車后，和珅銜恨報(bào)復(fù)，捏詞彈劾，謝氏竟被削職歸籍。嘉慶四年經(jīng)御史廣興給事中王念孫參奏，帝傳旨逮捕和珅伏法，抄沒(méi)其家產(chǎn)值銀達(dá)十億兩(時(shí)有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”之語(yǔ))。是年九月特旨起用謝振定為禮部主事。謝氏應(yīng)詔上任，稟陳時(shí)務(wù)數(shù)事，言論高超不茍同。后遷儀制司員外郎，并先后典試江南、陜西，所舉拔者皆名士。嘉慶十一年至通州糧廳任糧督，捐私款整修公廨，在京城置義地建鄉(xiāng)先正祠墓。謝振定任官期間勤政興業(yè)，裁革陋規(guī)，廉潔奉公，親愛(ài)鄉(xiāng)友，周恤貧困，深得百姓擁戴。嘉慶十四年謝振定因勞瘁卒于任上，時(shí)年五十七歲。朝野震悼，邑人奉祀入鄉(xiāng)賢祠。生平致力學(xué)問(wèn)，有《知恥齋詩(shī)文集》八卷刊行于世。

　　謝御史敢忤權(quán)貴，嫉惡如仇，秉公執(zhí)法，與當(dāng)時(shí)的阿諛?lè)暧?、明哲保身之輩恰成鮮明對(duì)比，可見(jiàn)其剛正不阿、大公無(wú)私、愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)民的崇高風(fēng)范。