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　　如果你答應(yīng)了別人事情，不論怎么樣，你都一定要做到，因?yàn)檫@是你的承諾；如果和別人約好了時(shí)間要干什么什么事，就一定要遵守時(shí)間，絕對(duì)不能遲到。有所期諾，纖毫必償，有所期約，時(shí)刻不易出自宋代袁采所著《袁氏世范·處己》。

　　《袁氏世范》一書的論理并不像其他古代 修身齊家的書那樣古板正統(tǒng)，相反，袁采思想開明，甚至敢于反傳統(tǒng)。他是從實(shí)用和近人情的角度來(lái)看待 立身處世的原則的，而不是像一些老學(xué)究那樣，把“ 四書五經(jīng)”、 孔孟之道那一套倫理強(qiáng)加在人們頭上。

　　《袁氏世范》共三卷，分《睦親》、《處己》、《治家》三篇。卷一《睦親》，主要講家庭和睦相處的道理和方法;卷二《處己》，論述個(gè)人修養(yǎng)、為人處世之道，對(duì)人一生當(dāng)中經(jīng)常遇到的富貴貧賤、成敗得失等都作了哲理性的闡述;卷三《治家》，是持家興業(yè)的一些道理，亦頗精彩。這本書論述立身處世之道不同與一般著述，其語(yǔ)頗有見地，且深入淺出，極具趣味，極易領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)。

　　“償”意思是承諾的事情，“易”意思改變之前約好的時(shí)間，‘期’意思是預(yù)定(已定)的時(shí)間內(nèi)。這句格言強(qiáng)調(diào)的是誠(chéng)信，誠(chéng)信是古人推崇的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。