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      1. 凡有所相,皆是虛妄.若見諸相非相,即見如來.翻譯 凡有所相,皆是虛妄.若見諸相非相,即見如來的意思是什么

        更新時(shí)間:2022-03-11 10:01:17作者:未知

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          “凡有所相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來”的意思是:一切你所能看見的事物外表,都是虛假,不真實(shí)的。如果能守住本心,在看見這些外表的時(shí)候,能夠不被這些外表所迷惑,能夠認(rèn)識(shí)到看到的相并不是真實(shí)的相,那么就能達(dá)到如來的境地了。這句話出自《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。

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          《金剛般若波羅蜜經(jīng)》原文節(jié)選及翻譯

          原文:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí)亦復(fù)如是。

          舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識(shí),無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界乃至無意識(shí)界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙;無掛礙故,無有恐怖,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃。

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          三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。

          翻譯:觀自在菩薩,修行深般若法門,當(dāng)其功行圓滿之時(shí),心中如明鏡照亮,明白地照見五蘊(yùn)皆空,身心無我,本然清凈。于是自覺而覺地,度化眾生脫離苦海,同登覺悟之岸。

          舍利子:色之表象離不開空之本質(zhì),而這本質(zhì)離不開表象,它們不是兩件對立的事物。色本來就是空,而空也就是色身的本來面目。感受、動(dòng)機(jī)、判斷的精神現(xiàn)象與空相同,這與物質(zhì)現(xiàn)象之色與空的等同是一樣的道理。

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          舍利子:世間一切事物本來的性質(zhì),皆同一不二,平常無差別,既沒有產(chǎn)生,也沒有滅失,即無所謂污染,也便無所謂清凈,既不會(huì)增長,也不會(huì)消減。所以觀自在菩薩以般若智慧觀照到的這個(gè)五蘊(yùn)皆空的境界中,沒有物質(zhì)色身,也沒有感覺、知覺、意志、判斷,沒有眼、耳、鼻、舌、身意等感覺思維器官,也沒有色、聲、香、味、觸、法等相應(yīng)的感覺除去煩惱。

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