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1、釋義：事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化，發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受阻塞，事物才能不斷的發(fā)展。說明在面臨不斷發(fā)展的局面時，必須要改變現(xiàn)狀，進行變革和革命。

2、出處

西周·姬昌《周易·系辭下·第二章》

3、原文（選段）

神農(nóng)氏沒，黃帝、堯、舜氏作，通其變，使民不倦，神而化之，使民宜之?！兑住犯F則變，變則通，通則久。是以「自天佑之，吉無不利」。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾、坤。

4、譯文

神農(nóng)氏死后（數(shù)百年），黃帝、堯、舜氏興起，由于社會的演進，日趨繁榮，舊日的典章文物制度，已不敷使用，所以黃帝、堯、舜諸古圣人先王，為了使人民過安定生活，因此，隨著時代而不斷改變，通達其變化，使百姓生活不致于死板，而產(chǎn)生厭倦的心思。

易學(xué)的道理是窮極則變化，變化則通達，能通達，則能恒久。能循此變通的原則，何事不成？所以有如天助一般，當(dāng)然吉無不利了。黃帝、堯、舜氏設(shè)立文物制度，百官分職，各盡其力，終致天下太平，以至于垂拱而治，無為而成。是取象于乾坤兩卦的現(xiàn)象。

5、引申含義

正所謂“改革開放只有進行時沒有完成時”。世界變化日新月異、民眾訴求水漲船高，改革的時間和空間約束將進一步增強，推進改革的挑戰(zhàn)日益增多、難度日益加大。但更要看到，改革沒有退路、不改不行。

在這個意義上，今天的改革，要跟得上人民群眾的殷切期待，要與轉(zhuǎn)型期的風(fēng)險賽跑，與解決問題的時間窗口賽跑。

只有克服“改革疲勞癥”，防止“改革疑慮癥”，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬，我們才能牢牢把握改革主導(dǎo)權(quán)，始終掌握發(fā)展主動權(quán)，讓人民享有更多改革成果，讓國家獲得更快發(fā)展進步。