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1、“天下百之生久矣，一治一亂”是孟子對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律總結(jié)。自從有人類文明以來歷史的發(fā)展就是在“分”與“度和”，“治”與“亂”的交替轉(zhuǎn)化中前進(jìn)的?！耙粊y一治”是指在社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，太平專盛世與亂世相間隔。但凡出現(xiàn)一個(gè)太屬平的治世,在它之前或之后,都必然有民不聊生,朝政敗壞的亂世。

2、我國(guó)百的歷史進(jìn)程表明“一治一亂”確屬事實(shí)。度我們從秦開始觀起，秦為治，秦漢之間又亂，漢達(dá)治。知漢后又亂，至?xí)x達(dá)治。晉后又亂，隋、唐可稱治。唐、宋間有亂道，回宋達(dá)治。宋、元間有亂，元達(dá)治。元末有亂，明達(dá)治。明末有亂，清達(dá)治等答。