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1、王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也翻譯：

大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦。

2、原文：《寡人之于國(guó)也》

【作者】孟子弟子 【朝代】先秦譯文對(duì)照

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”

梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

孟子曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！?？王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

3、翻譯：

梁惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家，很盡心竭力的吧！河內(nèi)遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河?xùn)|去，把河?xùn)|的糧食轉(zhuǎn)移到河內(nèi)。當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候也這樣辦，看看鄰國(guó)的君主主辦政事，沒(méi)有像我這樣盡心盡力的。鄰國(guó)的百姓并不見(jiàn)減少，我的百姓不見(jiàn)增多，這是為什么呢？”孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來(lái)打比方吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，交戰(zhàn)激烈了，戰(zhàn)敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了腳。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說(shuō)：“不行。他只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，就不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦?！爸灰贿`背農(nóng)時(shí)，那糧食就吃不完；密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚(yú)鱉水產(chǎn)就吃不完；砍伐林木有定時(shí)，那木材便用不盡。糧食和魚(yú)類吃不完，木材用無(wú)盡，這樣便使老百姓能夠養(yǎng)活家小，葬送死者而無(wú)遺憾了。老百姓養(yǎng)生送死沒(méi)有缺憾，這正是王道的開(kāi)始?！薄霸谖瀹€大的住宅田旁，種上桑樹(shù)，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養(yǎng)，不要錯(cuò)過(guò)時(shí)節(jié)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地，不誤農(nóng)時(shí)得到耕種，數(shù)口之家就不會(huì)鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長(zhǎng)輩的道理，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚(yú)肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會(huì)有的?！薄柏i狗吃的是人吃的食物而不知道設(shè)法制止，路上出現(xiàn)餓死的人而不知道賑濟(jì)饑民，百姓死了，就說(shuō)：‘殺死人的不是我，是因?yàn)槟隁q不好?！@種說(shuō)法與拿刀把人殺死后，說(shuō)：‘殺死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要?dú)w罪于年成，這樣，普天下的百姓便會(huì)涌向您這兒來(lái)了。”