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1、孔子“罕言利”，但是“與仁”。(《論語·子罕》，以下凡引《論語》，只注篇名。)即孔子很少講“利”，但是贊許“仁”。又說：“人而不仁如禮何(《八佾》)他認為人要是不“仁”，是談不上“禮”、“樂”的。還認為，人必須“依于仁”。即按照“仁”的要求來行動。而且他還說：“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”。(《里仁》)即仁的品德必須貫徹始終。在任何情況下都必須如此。君子要是一時離開仁，哪里還能成名呢!(《衛(wèi)靈公》)即做合于“仁”的事，連對老師也不必謙讓。

2、孔子在答子貢問仁時說：“工欲善其事，先必利其器”。(同上)可見他把“仁”作為處理人與人之間關系的一種工具。孔子“仁”的基本意思是“愛人”，即人與人之間的關系，首先是要相愛。