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1、在很多時候大家都認(rèn)為孫子兵法是跟三十六計并列的軍事奇書，但其實(shí)完全不是一回事，三十六計，講的是計謀，而孫子兵法則講的是計算，他無時無刻不在計算，算各種概率和可能，讓你盡可能多地掌握戰(zhàn)場上的優(yōu)勢。這是道和術(shù)的區(qū)別，層次也和境界也不一樣。說白了三十六計是搞小聰明的書，而孫子兵法則是講得如何實(shí)力致勝。

2、孫子兵法講五事七計，五事叫做道，天，地，將，法，七計是主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰強(qiáng)，士卒孰練，賞罰孰明，孰就是孰能。意思也就是說敵我對比到底如何，誰更占理，誰更有能力，誰更占優(yōu)勢，誰更有紀(jì)律，誰的人更多，操練更熟練，賞罰更分明。讓你比較天時地利人和，還有法治環(huán)境。

3、這其實(shí)就是現(xiàn)代管理中的swot模型，也就是優(yōu)勢，劣勢，機(jī)會和威脅。之所以要比較這些東西，就是為了知道敵我實(shí)力，計算之后你才知道我有沒有勝算，有多少勝算。

4、孫子兵法講的是，勝負(fù)既定，然后興師動眾。這就是告訴我們，不打無準(zhǔn)備之仗，一定要算明白了再打，如果要用這五事七計來衡量，諸葛亮的成績就不及格，他六出祁山?jīng)]有一次是謀定而后動，全都沒有勝算。

5、孫子說兵者國之大事，生死存亡全都在此一線，所以不要輕易的用兵。這是表明了一種對于軍事的敬畏之心，所以孫子兵法的核心是不戰(zhàn)，而不是好戰(zhàn)，整篇孫子兵法永遠(yuǎn)在想辦法用不戰(zhàn)的方式，解決戰(zhàn)的問題。

6、就好比扁鵲三兄弟的故事：一次，魏文王問扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差?！蔽耐跤謫枺骸澳敲礊槭裁茨阕畛雒?？”扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前，由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時，一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里；而我是治病于病情嚴(yán)重之時，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明?！?/p>

7、好的醫(yī)生不是能夠治病，而是讓你不得病。所以孫子跟伍子胥同時代，但是留下的精彩故事卻沒有伍子胥更多，也是因?yàn)檫@點(diǎn)，他總是不打仗，總在打仗之外就把事情解決了，所以也就沒有表現(xiàn)的機(jī)會。但他歷史的地位，卻不是伍子胥能比的。這給我們的啟示就是，盡量少摩擦，少干架，發(fā)展才是硬道理。每個人都要對爭執(zhí)有一顆敬畏之心。無論公司也好，個人也罷，一旦陷入摩擦，必然造成巨大損失，大多數(shù)情況都是傷敵一千自損八百。

8、所以說做人也是這樣，那些總愛耍小聰明，看似很精明的人，最后卻總是聰明反被聰明誤。反倒是那些大智若愚，腳踏實(shí)地的人，最后都做出了一番事業(yè)。