中文字幕亚洲欧美日韩在线不卡,亚洲欧美日产综合在线网性色,思思久久精品6一本打道,综合视频中文字幕

1、原文。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸坝?，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！弊迂晢?wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

2、翻譯?？鬃诱f(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)而又經(jīng)常溫習(xí)功課，不是很愉快嗎?有朋友從遠(yuǎn)方趕來(lái)，不是很快樂(lè)嗎?別人不了解自己也并不惱怒，不也是個(gè)有德的君子嗎?”。曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢?老師傳授的知識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?”?？鬃诱f(shuō):廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知以求融會(huì)貫通，做到這樣的程度了，才可稱為老l師啊?？鬃诱f(shuō):“只讀書(shū)卻不思考，就會(huì)迷惑而無(wú)所適從;只是空想?yún)s不讀書(shū)，就會(huì)(對(duì)自己)有害。”孔子說(shuō):“由，教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明(的做法)?！笨鬃诱f(shuō):“見(jiàn)到有才能的人，要想著向他看齊，看見(jiàn)不賢的人要反省自己有沒(méi)有跟他相似的毛病?！笨鬃诱f(shuō):“幾個(gè)人一同走路，其中必定有可以做我的老師，我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，看到自己有他們的那些短處就要改正?！痹诱f(shuō)：“士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)，把實(shí)現(xiàn)“仁”的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎?”孔子說(shuō):“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹(shù)是最后落葉的?！弊迂晢?wèn)道:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是“恕(道)”吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?/p>

3、賞析?！墩撜Z(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，主要是記言。其中多半是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。本文所選的十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》）學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。學(xué)了知識(shí)，按時(shí)復(fù)習(xí)，這是愉快的事。這里既有學(xué)習(xí)方法，也有學(xué)習(xí)態(tài)度。朋，這里指志同道合的人。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，在一起探討問(wèn)題，是一種樂(lè)趣。人家不了解，我卻不怨恨，是君子的風(fēng)格。這是講個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。子曰:“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》）復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”(《為政》）只讀書(shū)而不肯動(dòng)腦筋思考，就會(huì)感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書(shū)，就會(huì)有疑惑。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，也是講學(xué)習(xí)方法的。子曰:“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》）孔子說(shuō):“子路，教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！边@段說(shuō)的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”(《公冶長(zhǎng)》）子貢問(wèn)道:“孔文子的謚號(hào)為什么叫‘文’呢?”孔子說(shuō):“他聰敏而又愛(ài)好學(xué)習(xí)，并且不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。因此用‘文′做他的謚號(hào)?！边@里借回答子貢的問(wèn)話，借題發(fā)揮，教育弟子要勤學(xué)好問(wèn)。