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1、皇（拼音：huáng）是漢語通用規(guī)范一級字（常用字）。此字始見于商代甲骨文，其古字形一般認為像火炬光焰上騰的樣子，應(yīng)是“煌”的本字。古先民崇拜火，故“皇”含有高貴之意，又指莊嚴、偉大?；试诠偶锌赊D(zhuǎn)指天神、先人。又特指遠古的帝王。

2、“皇”字構(gòu)型解說不一。為甲骨文的“皇”字，看上去就像一盞古代的燈，上面火光閃爍。附加音符“王”。西周金文在下部增添兩短橫，中為燈盤，下像燈座。有的學(xué)者認為“皇”是“輝煌”的“煌”的本字，加“火”作“煌”。朱芳圃《殷周文字釋叢》：“皇，即煌之本字。”也有的人認為“皇”像王著冠冕形。吳大澂《說文古籀補》認為：“皇，大也。日出土則光大，日為君象，故三皇稱皇?！眳谴鬂J為金文的“皇”字由“日”和“土”構(gòu)成，其含義為太陽從地下升起時，光亮很大，照亮了大地。由此“皇”有“大”意。又因為“日”為歷代帝王的象征，所以“皇”便引申出指三皇五帝之“皇”。這樣解釋也有它的道理。

3、春秋文字“皇”，“王”字從原形體中獨立出來。戰(zhàn)國文字承襲西周、春秋文字，但上部已變形。秦代小篆上部又訛變?yōu)椤白浴?。相傳秦始皇統(tǒng)一中國后，自稱始皇帝，所以命人將“皇”字上部的構(gòu)件改為“自”?！白浴北玖x是鼻子，引申為開始的意思，“自”字和“王”字組成的“皇”字表示最初的王，也就是“鼻祖”，與“始皇帝”相符合。漢代文字則將上部又訛變?yōu)椤鞍住?，一直沿襲至今。