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2023-01-30
哀江南賦的作者是誰 《哀江南賦》原文
更新時間：2022-07-24 08:37:48作者：未知
《哀江南賦》的作者是庾信?！栋Ы腺x》是中國南北朝文學(xué)家庾信創(chuàng)作的一篇賦，此賦主要是傷悼南朝梁的滅亡和哀嘆自己個人身世，陳述了梁朝的成敗興亡，以及侯景之亂和江陵之禍的前因后果，凝聚著作者對故國和人民遭受劫亂的哀傷。
《哀江南賦》原文
粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。余乃竄身荒谷，公私涂炭。華陽奔命，有去無歸。中興道銷，窮于甲戌。三日哭于都亭，三年囚于別館。天道周星，物極不反。傅燮之但悲身世，無處求生；袁安之每念王室，自然流涕。昔桓君山之志事，杜元凱之平生，并有著書，咸能自序。潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機之辭賦，先陳世德。信年始二毛，即逢喪亂，藐是流離，至于暮齒。燕歌遠別，悲不自勝；楚老相逢，泣將何及。畏南山之雨，忽踐秦庭；讓東海之濱，遂餐周粟。下亭漂泊，高橋羈旅。楚歌非取樂之方，魯酒無忘憂之用。追為此賦，聊以記言，不無?？嘀o，唯以悲哀為主。
日暮途遠，人間何世！將軍一去，大樹飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟。荊璧睨柱，受連城而見欺；載書橫階，捧珠盤而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包胥之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺移柳，非玉關(guān)之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞！
孫策以天下為三分，眾才一旅；項籍用江東之子弟，人唯八千。遂乃分裂山河，宰割天下。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉！江淮無涯岸之阻，亭壁無藩籬之固。頭會箕斂者，合縱締交；鋤耨棘矜都，因利乘便。將非江表王氣，終于三百年乎？是知并吞六合，不免軹道之災(zāi)；混一車書，無救平陽之禍。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄愴傷心者矣！況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飆道阻，蓬萊無可到之期。窮者欲達其言，勞者須歌其事。陸士衡聞而撫掌，是所甘心；張平子見而陋之，固其宜矣！
《哀江南賦》譯文
公元548年十月（梁太清二年），大盜篡國，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸?？蓢@梁朝的中興之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世，無處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。以往桓君山的有志于事業(yè)，杜元凱的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。
以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠別，悲傷難忍；與故國遺老相會，哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，暫且用來記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的?？嘀o，但是以悲哀國事為主。
我年已高而歸途遙遠，這是什么人間世道??！馮異將軍一去，大樹即見飄零。荊軻壯士不回，寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣，做一個戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國亡時的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣臺的移柳，自非困居玉門關(guān)的人可望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！
孫策在天下分裂為三之時，隊伍不過五百人；項籍率領(lǐng)江東子弟起兵，人只有八干。于是就剖分山河，割據(jù)天下。哪里有號稱百萬的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？長江淮河失去了水岸的阻擋，軍營壁壘缺少了藩籬的堅固，使得那些得逞一時的作亂者得以暗中勾結(jié)，那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機會。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經(jīng)在三百年間終止了嗎！于此可知并吞天下，最終不免于秦王子嬰在軹道旁投降的災(zāi)難；統(tǒng)一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經(jīng)歷國家危亡的厄運；春秋更替，必然會有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事，真可令人凄愴傷心的?。『螞r又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達；風(fēng)狂道阻，海中的蓬萊仙山也無可到達的希望。因躓者欲表達自己的肺腑之言，操勞者須歌詠自己所經(jīng)歷的事。我寫此賦，為陸機聽了拍掌而矣，也心甘情愿；張衡見了將輕視它，本是理所當(dāng)然的。
《哀江南賦》作者介紹
庾信（513年－581年），字子山，小字蘭成。南陽郡新野縣（今河南省南陽市新野縣）人。南北朝時期文學(xué)家。其家“七世舉秀才”“五代有文集”，父親庾肩吾為南梁中書令，亦以文才聞名。庾信“幼而俊邁，聰敏絕倫”，自幼隨父出入于蕭綱的宮廷，后來又與徐陵一起任蕭綱的東宮學(xué)士，成為宮體文學(xué)的代表作家，其文學(xué)風(fēng)格被稱為“徐庾體”。庾信是由南入北的最著名的詩人，他飽嘗分裂時代特有的人生辛酸，卻結(jié)出“窮南北之勝”的文學(xué)碩果。他的文學(xué)成就，也昭示著南北文風(fēng)融合的前景。
《哀江南賦》內(nèi)容簡介
賦以作者的家世生平、親身經(jīng)歷為線索，對梁朝由興盛到衰亡的全過程，做了痛定思痛的追述。其中，對梁朝君臣“以干戈為兒戲，以清談為廟略”的腐敗無能，以及互相內(nèi)訌，骨肉相殘的行徑，進行了揭露和指責(zé)，贊頌了梁朝將士英勇犧牲的精神。對無辜的平民在戰(zhàn)爭中“城崩杞婦之哭”的慘相，給予深切的同情，并對自己淪落異邦，死生契闊的遭際，流露出日暮途窮、不可問天的沉痛。賦在一片故國鄉(xiāng)關(guān)的思念中結(jié)束。
《哀江南賦》創(chuàng)作背景
據(jù)《北史》記載，庾信留在北方，“雖位望顯通，常作鄉(xiāng)關(guān)之思，乃作《哀江南賦》以致其意”。陳寅恪在《讀〈哀江南賦〉》中考證，《哀江南賦》是庾信的暮年之作，成于北周宣政元年（578）。魯同群則認(rèn)為此賦作于西魏恭帝三年（557）。
《哀江南賦》賞析
這是一篇內(nèi)容豐富的自傳體史賦，以敘事體的長篇結(jié)構(gòu)，將家世與國史聯(lián)系起來，將個人遭遇與民族災(zāi)難融匯在一起，概括了梁朝由盛至衰的歷史和自身由南至北的經(jīng)歷，凝聚著對故國和人民遭受劫亂的哀傷，感情深摯動人，風(fēng)格蒼涼雄勁，是中國辭賦史上的長篇巨制，是一篇劃時代的杰作，具有史詩般的規(guī)模和氣魄，在賦史上堪稱豐碑，在辭、賦和整個文學(xué)發(fā)展史上都占有重要的地位，又是研究庾信生平的極好資料。