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      1. 在水一方出自詩(shī)經(jīng)哪一篇 在水一方詩(shī)詞原文

        更新時(shí)間:2022-07-24 08:40:01作者:佚名

        在水一方出自詩(shī)經(jīng)哪一篇 在水一方詩(shī)詞原文

          “在水一方”出自《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)》中的《蒹葭》,《蒹葭》是一首經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī),描寫(xiě)了男子追求自己求而不得的意中人,“在水一方”象征著一種可望而不可即的人生境遇?!秶?guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》是中國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中的一篇。全詩(shī)三章,每章八句。

        在水一方出自詩(shī)經(jīng)哪一篇

          在水一方詩(shī)詞原文

          蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

          蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

          蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

          在水一方詩(shī)詞譯文

          河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結(jié)成霜。

          我那日思夜想之人,就在河水對(duì)岸一方。

          逆流而上尋尋覓覓,道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。

          順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水的中央。

          河畔蘆葦一片茂盛,清晨露水尚未曬干。

          我那魂?duì)繅?mèng)繞之人,就在河水對(duì)岸一邊。

          逆流而上尋尋覓覓,道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。

          順流而下尋尋覓覓,仿佛就在沙洲中間。

          河畔蘆葦更為繁茂,清晨白露依然逗留。

          我那苦苦追求之人,就在河水對(duì)岸一頭。

          逆流而上尋尋覓覓,道路險(xiǎn)阻迂回難走。

          順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水中沙洲。

          在水一方詩(shī)詞注釋

          蒹:沒(méi)長(zhǎng)穗的蘆葦。葭:初生的蘆葦。

          蒼蒼:鮮明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”義同。

          蒼蒼:茂盛的樣子。

          為:凝結(jié)成。

          所謂:所說(shuō)的,此指所懷念的。

          伊人:那個(gè)人,指所思慕的對(duì)象。

          一方:那一邊。

          溯洄:逆流而上。下文“溯游”指順流而下。一說(shuō)“洄”指彎曲的水道,“游”指直流的水道。

          從:追尋。

          阻:險(xiǎn)阻,(道路)難走。

          宛:宛然,好像。

          晞:干。

          湄:水和草交接的地方,也就是岸邊。

          躋:升高,這里形容道路又陡又高。

          坻:水中的沙灘

          涘:水邊。

          右:迂回曲折。

          沚:水中的沙灘。

        在水一方出自詩(shī)經(jīng)哪一篇

          在水一方詩(shī)詞賞析

          如果把詩(shī)中的“伊人”認(rèn)定為情人、戀人,那么,這首詩(shī)就是表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結(jié)果是渺茫的,處境是可悲的。

          然而這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創(chuàng)造的“在水一方”可望難即這一具有普遍意義的藝術(shù)意境。好詩(shī)都能創(chuàng)造意境。意境是一種格局、一種結(jié)構(gòu),它具有含容一切具備相似格局、類(lèi)同結(jié)構(gòu)的異質(zhì)事物的性能?!霸谒环健钡慕Y(jié)構(gòu)是:追尋者——河水——伊人。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體所指,而河水的意義又在于阻隔,所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求,都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。

          由此看來(lái),不妨把《蒹葭》的詩(shī)意理解為一種象征,把“在水一方”看作是表達(dá)社會(huì)人生中一切可望難即情境的一個(gè)藝術(shù)范型。這里的“伊人”,可以是賢才、友人、情人,可以是功業(yè)、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界;這里的“河水”,可以是高山、深塹,可以是宗法、禮教,也可以是現(xiàn)實(shí)人生中可能遇到的其他任何障礙。只要有追求、有阻隔、有失落,就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。如此說(shuō)來(lái),古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人,今人把它視作愛(ài)情詩(shī),乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式,恐怕都有一定道理,似不宜固執(zhí)其一而否決其他,因?yàn)樗鼈兌及N(yùn)在“在水一方”的象征意義之中。

          自然,當(dāng)我們處在與“在水一方”類(lèi)似的境遇時(shí),應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求,而不是它的悲觀失望。這首詩(shī)以水、蘆葦、霜、露等意象營(yíng)造了一種朦朧、清新又神秘的意境。早晨的薄霧籠罩著一切,晶瑩的露珠已凝成冰霜。一位羞澀的少女緩緩而行。詩(shī)中水的意象正代表了女性,體現(xiàn)出女性的美,而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。她一會(huì)出現(xiàn)在水邊,一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲。尋找不到,急切而又無(wú)奈的心情正如螞蟻爬一般癢,又如刀絞一般痛。就像我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美感”,這種美感因距離變得朦朧,模糊,不清晰。

          主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的,給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越發(fā)顯得難以捉摸,構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫(huà)。詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆,繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境,籠罩全篇。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征,不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍,以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕的心境。詩(shī)每章的頭兩句都是以秋景起興,引出正文。它既點(diǎn)明了季節(jié)與時(shí)間,又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛,烘托了人物悵惘的心情,達(dá)到了寓情于景、情景交融的藝術(shù)境地。

          “蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相輝映,渾然一體,用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象,這正是“托象以明義”,具有“起情”的作用。因?yàn)樘J葦叢生,又在天光水色的映照之下,必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界,這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界。

          王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō):“關(guān)情者景,自與情相為珀芥也。情景雖有在心在物之分。而景生情,情生景,哀樂(lè)之觸,榮悴之迎,互藏其宅”,《蒹葭》這首詩(shī)就是把暮秋特有景色與人物委婉惆悵的相思感情澆鑄在一起,從而渲染了全詩(shī)的氣氛,創(chuàng)造了一個(gè)撲朔迷離、情景交融的意境,正是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的體現(xiàn)??傊?,《蒹葭》詩(shī)的豐富美感,不論是從欣賞的角度,還是從創(chuàng)作的角度,頗值得我們重視和予以認(rèn)真探討。

          在水一方詩(shī)詞創(chuàng)作背景

          關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容,歷來(lái)意見(jiàn)分歧很大。在這里,我們姑且先把它當(dāng)作一首愛(ài)情詩(shī)來(lái)解讀:為追求心中思慕之人不可得而作?!遁筝纭穼儆凇肚仫L(fēng)》。秦風(fēng)共十篇,大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。

          在水一方詩(shī)詞作者簡(jiǎn)介

          本詩(shī)作者不詳,此詩(shī)曾被認(rèn)為是用來(lái)譏刺秦襄公不能用周禮來(lái)鞏固他的國(guó)家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得;現(xiàn)在一般認(rèn)為這是一首情歌,寫(xiě)追求所愛(ài)而不及的惆悵與苦悶。

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