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      1. 后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮的意思 后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮翻譯

        更新時間:2022-07-24 09:15:26作者:佚名

        后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮的意思 后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮翻譯

          意思:你天地孕育的橘樹喲,生來就適應這方水土。稟受了再不遷徙的使命,便永遠生在南楚。該句出自戰(zhàn)國時期楚國大詩人屈原的作品《九章·橘頌》,這是一首托物言志的詠物詩,表面上歌頌橘樹,實際是詩人對自己理想和人格的表白。

        后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮的意思

          《九章·橘頌》原文

          后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。綠葉素榮,紛其可喜兮。

          曾枝剡棘,圓果摶兮。青黃雜糅,文章爛兮。精色內白,類任道兮。紛缊宜脩,姱而不丑兮。

          嗟爾幼志,有以異兮。獨立不遷,豈不可喜兮。深固難徙,廓其無求兮。蘇世獨立,橫而不流兮。

          閉心自慎,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。愿歲并謝,與長友兮。淑離不淫,梗其有理兮。

          年歲雖少,可師長兮。行比伯夷,置以為像兮。

          《九章·橘頌》翻譯

          你天地孕育的橘樹喲,生來就適應這方水土。稟受了再不遷徙的使命,便永遠生在南楚。你扎根深固難以遷移,立志是多么地專一。葉兒碧綠花兒素潔,意態(tài)又何其繽紛可喜。

          層層樹葉間雖長有刺,果實卻結得如此圓美。青的黃的錯雜相映,色彩喲簡直燦若霞輝。你外色精純內瓤潔白,就像抱著大道一樣。氣韻芬芳儀度瀟灑,顯示著何其脫俗的美質。

          贊嘆你南國的橘樹喲,幼年立志就與眾迥異。你獨立于世不肯遷移,這志節(jié)豈不令人欣喜。你扎根深固難以移徙,開闊的胸懷無所欲求。你疏遠濁世超然自立,橫聳而出決不俯從俗流。

          你堅守著清心謹慎自重,何曾有什么罪愆過失。你那無私的品行喲,恰可與天地相比相合。我愿在眾卉俱謝的歲寒,與你長作堅貞的友人。你秉性善良從不放縱,堅挺的枝干紋理清純。

          即使你現(xiàn)在年歲還輕,卻已可做我欽敬的師長。你的品行堪比伯夷,我要把橘樹種在園中作為榜樣。

          《九章·橘頌》注釋

          1、后皇:即后土、皇天,指地和天。嘉:美,善。橘徠服兮:適宜南方水土。徠,通“來”。服,習慣。

          2、受命:受天地之命,即稟性、天性。

          3、壹志:志向專一。壹,專一。

          4、素榮:白色花。

          5、曾枝:繁枝。剡(yǎn)棘:尖利的刺。摶(tuán):通“團”,圓圓的;一說同“圜”,環(huán)繞,楚地方言。

          6、文章:花紋色彩。爛:斑斕,明亮。

          7、精色:鮮明的皮色。類任道兮:就像抱著大道一樣。一作“類可任兮”。類,像。任,抱。

          8、紛缊宜脩:長得繁茂,修飾得體。脩,同“修”。姱(kuā):美好。

          9、嗟:贊嘆詞。

          10、獨立:超群而特立。不遷:不可移易,不變。

          11、廓:胸懷開闊。

          12、蘇世獨立:獨立于世,保持清醒。蘇,蘇醒,指的是對濁世有所覺悟。橫而不流:橫立水中,不隨波逐流。

          13、閉心:安靜下來,戒懼警惕。終不失過兮:一作“不終失過兮”。失過,即“過失”。

          14、秉德:保持好品德。

          15、愿歲并謝:誓同生死。歲,年歲。謝,死。

          16、淑離:美麗而善良自守。離,通“麗”。梗:正直。

          17、少:年少。師長:動詞,為人師長。

          18、行:德行。伯夷:古代的賢人,紂王之臣。固守臣道,反對周武王伐紂,與弟叔齊逃到首陽山,不食周粟而死,古人認為他是賢人義士。置:植。像:榜樣。

        后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國兮的意思

          《九章·橘頌》賞析

          全詩可分兩部分,前十六句為第一部分,緣情詠物,重在描述橘樹俊逸動人的外美,以描寫為主;后半部分緣物抒情,轉入對橘樹內在精神的熱情謳歌,以抒情為主。兩部分各有側重,而又互相勾連,融為一體。詩人以四言和三言的形式,用擬人的手法塑造了橘樹的美好形象,從各個側面描繪和贊頌橘樹,借以表達自己追求美好品質和理想的堅定意志。

          《九章·橘頌》創(chuàng)作背景

          《九章·橘頌》當是屈原早期的作品,學者認為是詩人任外交官出使齊國時作。南國多橘,楚地更可以稱之為橘樹的故鄉(xiāng)。早在漢代以前,楚地江陵即已以產橘而聞名遐邇。不過橘樹的習性也奇:只有生長于南土,才能結出甘美的果實,倘要將它遷徙北地,就只能得到又苦又澀的枳實了。

          但在深深熱愛故國鄉(xiāng)土的屈原看來,這種“受命不遷,生南國兮”的秉性,正可與自己矢志不渝的愛國情志相通。所以在他遭讒被疏、賦閑郢都期間,即以南國的橘樹作為砥礪志節(jié)的榜樣,深情地寫下了這首詠物詩。

          《九章·橘頌》作者介紹

          屈原,戰(zhàn)國末期楚國愛國詩人。名平,字原。又自云名正則,字靈均。出身楚國貴族。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。學識淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國,西抗強秦。后遭讒害而去職。頃襄王時被放逐,長期流浪沅湘流域。

          后因楚國的政治更加腐敗,郢都也為秦兵攻破,他既無力挽救楚國的危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),遂投汨羅江而亡。所作《離騷》《九章》《天問》等傳世,多自述身世、志趣,指斥統(tǒng)治集團昏庸腐朽,揭露現(xiàn)實的黑暗與混亂,感嘆抱負不申,抒發(fā)懷歸之情,深度體現(xiàn)對國事的深切憂念和為理想而獻身的精神。

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