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　　“君子之言，信而有征”出自《左傳·昭公八年》。原句：“君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身。”意思是君子的話，誠(chéng)實(shí)而有證明，所以怨恨遠(yuǎn)離他的身體。小人的話，虛偽而沒有證明，所以怨恨和災(zāi)禍來到他身上。征：古義可表示證明、驗(yàn)證，現(xiàn)代漢語(yǔ)用“證”。

　　左傳的簡(jiǎn)介

　　《春秋左傳》又名《左傳》，是我國(guó)現(xiàn)存的史類文學(xué)作品。相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，實(shí)際上成書時(shí)間當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)或兩漢之間。作品記事起于魯隱公元年（公元前722年），止于魯?shù)抗哪辏ü?54年），比《春秋》記事時(shí)間延長(zhǎng)了許多。

　　現(xiàn)存最早的《左傳》注本為晉杜預(yù)《春秋經(jīng)傳集解》，傳世有宋刻本；清代有顧炎武《左傳杜注補(bǔ)正》、惠棟《左傳補(bǔ)注》、洪亮吉《春秋左傳詁》、劉文淇《春秋左氏傳舊注疏證》等；現(xiàn)代有楊伯峻《春秋左傳注》。今據(jù)清阮元《十三經(jīng)注疏》校刻本整理。

　　左傳的作者簡(jiǎn)介

　　左丘明（前556年-前451年）。魯國(guó)之附庸小邾國(guó)人，姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明（關(guān)于左丘明的姓名，長(zhǎng)期以來由于先秦及漢代文獻(xiàn)對(duì)左傳作者左丘明的記載非常有限，歷代學(xué)者就左丘明氏字名情況問題爭(zhēng)論不休、眾說紛紜。一說復(fù)姓左丘，名明；一說單姓左，名丘明，但史載，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孫丘（邱）氏較為可靠，旁系左氏有待商酌）。

　　東周春秋末期魯國(guó)之附庸小邾國(guó)人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思想家、散文家。曾任魯國(guó)史官，為解析《春秋》而作《左傳》（又稱《左氏春秋》），又作《國(guó)語(yǔ)》，作《國(guó)語(yǔ)》時(shí)已雙目失明，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價(jià)值的原始資料。由于史料詳實(shí)，文筆生動(dòng)，引起了古今中外學(xué)者的愛好和研討。被譽(yù)為“文宗史圣”、“經(jīng)臣史祖”，孔子、司馬遷均尊左丘明為“君子”。歷代帝王多有敕封：唐封經(jīng)師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。山東肥城建有丘明中學(xué)以紀(jì)念左丘明。

　　左傳的創(chuàng)作背景

　　舊時(shí)相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?64年），以《春秋》為本，通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來說明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一。西漢時(shí)稱之為《左氏春秋》，東漢以后改稱《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱《左傳》。它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。