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      1. 巴金家人物介紹 巴金家人物介紹內(nèi)容

        更新時(shí)間:2022-07-26 06:05:33作者:佚名

        巴金家人物介紹 巴金家人物介紹內(nèi)容

        1、覺新受過新思想熏陶的“新青年”,雖不滿舊家庭的專制,但處在長房長子這樣特殊的位置,加上受封建禮教較多約束,使他養(yǎng)成了委曲求全懦弱順從的性格,導(dǎo)致他的思想與行動總是矛盾,結(jié)果就是奉行“作揖主義”和“無抵抗主義”。與梅相愛卻奉父親之命娶了瑞玨,婚后還算幸福,但梅后來的回歸給他帶來無限內(nèi)疚與痛苦,而梅也因此不久病逝。辦高老太爺?shù)膯适聲r(shí),陳姨太以避血光之災(zāi)為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn)。瑞玨難產(chǎn)而死,覺新因習(xí)俗禮教無法見她最后一面,在悲痛之下轉(zhuǎn)而支持覺慧離開這個(gè)破碎的家。

        2、他的悲劇命運(yùn)說明,在反封建斗爭中,妥協(xié)、調(diào)和、屈從是絕無出路的,從而宣告了作揖主義不抵抗主義的徹底破產(chǎn)。

        3、覺民具有進(jìn)步思想的新青年,不像覺新那么軟弱,也不像覺慧那么激進(jìn),是介于他們之間的一個(gè)人。平時(shí)溫和謙遜,但為了與琴的愛情和爺爺堅(jiān)決斗爭,離家逃婚,做了高家從來沒有人敢做的事。最后在爺爺臨死時(shí)獲得理解,避免了成為又一個(gè)封建禮教的犧牲品。

        4、覺慧高家最具批判與反抗意識的一個(gè)人,也是當(dāng)時(shí)社會進(jìn)步青年的典型代表,與大哥覺新形成鮮明對比。是一個(gè)“人道主義者”,平等地對待各個(gè)階層的人。喜歡丫頭鳴鳳,但最終因鳴鳳不忍被嫁給馮樂山做小投湖自盡和自己那“小資產(chǎn)階級的自尊心”理想破滅,隨后又目睹了梅、瑞玨的死等一系列悲劇,終于無法忍受離開這個(gè)家。有一幫志同道合的朋友,曾一起開報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想。馮樂山孔教會的會長,封建禮教的頑固維護(hù)者,同時(shí)又是殺人不眨眼的劊子手。

        5、高老太爺是封建家長制和封建禮教的代表。作為這個(gè)封建大家庭至高無上的統(tǒng)治者,作品突出表現(xiàn)了他專橫、冷酷的性格特征。在高家,他的話就是法律,誰也不能反對。為了維護(hù)封建禮教和封建制度,他堅(jiān)決反對孫子們進(jìn)學(xué)堂和參加一切社會活動。他逼覺新和瑞玨結(jié)婚,制造了覺新和瑞玨、梅三個(gè)人的愛情悲劇。他對家中男女仆人視同牲畜,硬是要把只有17歲的鳴鳳送給60多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳死后,他并沒有任何改變,他又把婉兒抬到馮家受煎熬。在高老太爺?shù)纳?,維護(hù)大家庭的秩序、興盛,是他意志的全部。高老太爺冷酷的同時(shí),也流露出長輩慈祥的一面,年夜飯的微笑,臨終前的懺悔,對覺民婚姻的最終成全等,既表現(xiàn)了他面對強(qiáng)大新生力量的幻滅感,沒落感,也表現(xiàn)了親情未泯的一面。

        6、高老太爺是這個(gè)封建大家族的最高統(tǒng)治者,是封建大家族的最高統(tǒng)治者家長制和封建禮教的代表。是一個(gè)可憎的、家長制和封建禮教的代表。是一個(gè)可憎的、專制獨(dú)裁的家庭暴君,是作品中“封建宗法制度”制獨(dú)裁的家庭暴君,是作品中“封建宗法制度”的具象化。專橫、衰老和腐朽的具象化。他專橫、衰老和腐朽,反對一切新事物,以風(fēng)雅自命,但也有慈祥、溫和、事物,以風(fēng)雅自命,但也有慈祥、溫和、富有人情味的一面。他象征著舊家庭和專制制度走向崩潰的歷史命運(yùn)。

        7、克明、克安、克定三兄弟是高老太爺?shù)睦^承人,但具有不同的性格??嗣鞯淖黠L(fēng)比較正派,克安、克定是地主階級坐吃山空的敗家子典型,在父親的蔭庇下,吃喝嫖賭、抽大煙、捧戲子,揮金如土,把父親的那種淫穢的行徑完全繼承、效法了下來,平時(shí)對高老太爺敬重的唯恐不周,但高老太爺剛剛?cè)ナ?,這些人就為財(cái)權(quán)族權(quán)爭鬧不休,演出了一幕幕的丑劇。

        8、梅封建禮教的犧牲品。梅在父母包辦之下,嫁給省城外的一個(gè)姓趙的人家,可惜結(jié)婚不到一年她的丈夫死了。婆婆對她不好,只好回娘家來?;厥〕且院?,她和覺新雖然盡是避免接觸,但是她和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。梅有流不盡的淚水,只好在憂郁、苦悶、悲傷之中漸漸消瘦、憔悴,最后含冤死去。

        9、瑞玨封建迷信的殉葬者。典型的賢妻良母,為自己所愛的男人付出一切,最后難產(chǎn)而死。

        10、鳴鳳是階級壓迫的受難者。痛心疾首而又無力反抗的力量禁錮著她的.感情,她與覺慧愛戀,她的自由,她的一切對幸福生活的希望,她不能自主,她得受人擺布?!叭伺c奴”“愛與卑”在這個(gè)少女的心中這兩對矛盾越來越尖銳,交鋒越來越激烈。她的死是被壓迫階級對壓迫階級的強(qiáng)烈反抗。她到底用是清白之軀捍衛(wèi)了自己作為人的尊嚴(yán);她用自己年輕優(yōu)美的生命向?qū)M殘酷的封建等級制度提出最嚴(yán)厲的抗-議!鳴鳳的死加速了高家衰落,尤其在高家壘筑的封建仕宦的脆弱而又頑固高墻上打開了一道缺口,喚醒了高家第一個(gè)叛逆者——覺慧。

        11、琴是黑暗家庭中一線希望的火花。正如覺民所贊嘆的那樣“琴真是個(gè)勇敢的女子”。她能沖破封建禮教的束縛上了女子師范,還想與覺民等一起去外語??茖W(xué)校。她還寫了剪發(fā)有十大好處的文章,并在刊物上發(fā)表。男女同校,女子剪發(fā),這對封建衛(wèi)道者來說是不堪設(shè)想的。表現(xiàn)了她對封建禮教的蔑視和爭取自由解放的氣魄和膽量。

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