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1、狼其一原文：有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，步亦步，隨尾行數(shù)里。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠無計，默念狼所欲肉者，不如姑懸諸樹而蚤（早）取之。遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠即徑歸。昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀。大駭逡巡（疑慮徘徊）近視之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，肉鉤刺狼腭，如魚吞餌。時狼革（皮）價昂，直（價值）十余金，屠小裕焉。 緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。

譯文：從前，有個屠夫買肉回來，天色已經(jīng)晚了。就在這時，突然出現(xiàn)了一匹狼。狼不斷的窺視著屠夫帶著的肉，嘴里的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕，于是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑。狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往后退了幾步，可是等到屠夫轉(zhuǎn)過身來繼續(xù)朝前走的時候，狼又跟了上來。于是屠夫就想，狼想要的是擔子里的肉,不如把肉掛在樹上,等明天早上再來取肉。于是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把肉掛在樹上，然后把空擔子拿給狼看了看。就這樣，狼就停下來不再跟著屠夫了。屠夫就回家了。第二天拂曉，屠夫前去取肉，遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個吊死在樹上的人，于是感到非常害怕。焦慮的在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一條死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發(fā)現(xiàn)，狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子已經(jīng)刺穿了狼的下顎，那個形狀就好像魚兒咬住了魚餌。當時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩黃金呢。于是由于屠夫得到了這張狼皮，發(fā)了一筆小財。沿著木頭找魚,狼的遭遇太可笑了!

2、狼其三原文：一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去,但思無計可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。非屠,烏能作此謀也！ 三事皆出于屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。

譯文： 有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進一只爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎么動了，才用帶子把狼腿捆起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。如果不是屠夫，怎么能有這樣的辦法呢？

3、蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊）人。清代杰出文學家，優(yōu)秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關(guān)農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行后，遂風行天下。在其后一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的?！读凝S志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創(chuàng)造了寶貴的精神財富。