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1、原文：登金陵鳳凰臺(tái)》

李白 〔唐代〕

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

2、譯文

鳳凰臺(tái)上曾經(jīng)有鳳凰來(lái)悠游，鳳去臺(tái)空只有江水依舊奔流。

吳國(guó)宮殿的鮮花芳草遮沒荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。

三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流。

那些悠悠浮云總是遮蔽太陽(yáng)的光輝，登高不見長(zhǎng)安城，怎么不讓人內(nèi)心沉痛憂郁。

3、注釋

鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。

江：長(zhǎng)江。

吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。

晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠冢?，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說(shuō)指當(dāng)時(shí)豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。

成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時(shí)，然而到了唐朝詩(shī)人來(lái)看的時(shí)候，已經(jīng)成為一個(gè)丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)。

4、賞析

（1）“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流?！遍_頭兩句寫鳳凰臺(tái)的傳說(shuō)，十四字中連用了三個(gè)鳳字，卻不嫌重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美。鳳凰臺(tái)故址在今南京市鳳凰山。相傳，南朝劉宋元嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺(tái)，山和臺(tái)也由此得名。鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來(lái)游象征著王朝的興盛；如今鳳去臺(tái)空，六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長(zhǎng)江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在！

（2）“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！庇裳矍爸斑M(jìn)一步生發(fā)，聯(lián)想到六朝的繁華。三國(guó)時(shí)期的吳以及后來(lái)的東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，先后在金陵定都，故金陵有“六朝古都”之稱。六朝時(shí)期，金陵達(dá)到空前的繁榮，成為世界上最大的、人口超過(guò)百萬(wàn)的城市。綿長(zhǎng)的秦淮河橫貫城內(nèi)，兩岸匯聚六朝的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心以及市民的居住中心，其繁華可見一斑?？墒?，六朝雖繁榮卻也短命，每個(gè)王朝的壽命平均大約55年，輪轉(zhuǎn)之速，令人恍惚。如今看來(lái)，吳國(guó)曾經(jīng)繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉時(shí)代的風(fēng)流人物也早已作古，六朝的繁華也如鳳凰臺(tái)一樣消失在歷史的淘浪中。

（3）“三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！眱删溆墒闱檗D(zhuǎn)為寫景。詩(shī)人并沒有一直沉浸在對(duì)歷史的憑吊之中，而抽出思緒將目光投向了眼前的河山。“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”，三峰并列，矗立在縹緲的云霧之中，若隱若現(xiàn)，好似落在了青天之外；秦淮河西入長(zhǎng)江，被白鷺洲橫截，江水一分為二，形成兩條河流。此二句氣象壯麗，境界闊大，為末聯(lián)“不見長(zhǎng)安”作鋪墊。

（4）“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！边@兩句詩(shī)寄寓著深意。長(zhǎng)安是朝廷的所在，日是帝王的象征。李白這兩句詩(shī)暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報(bào)國(guó)無(wú)門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L(zhǎng)安”暗點(diǎn)詩(shī)題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩(shī)，欲擬之較勝負(fù)，乃作《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)?！盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩(shī)紀(jì)事》都有類似的記載，或許可信。該詩(shī)與崔詩(shī)工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說(shuō)：“格律氣勢(shì)，未易甲乙?！痹谟庙嵣?，二詩(shī)都是意到其間，天然成韻。語(yǔ)言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩(shī)更有自己的特點(diǎn)，它寫出了自己獨(dú)特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩(shī)人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的懷抱，意旨尤為深遠(yuǎn)。