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　　上善若水的下一句是：水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”的意思是：水善于幫助萬(wàn)物，但是不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。這句話出自老子《道德經(jīng)》第八章。在老子的理論體系中，水德是近于道的，認(rèn)為人要像水一樣善利萬(wàn)物，以不爭(zhēng)之心而爭(zhēng)。

　　上善若水的出處

　　“上善若水”出自《老子·八章》，原文如下：

　　上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

　　居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。

　　夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。

　　譯文

　　最高境界的善行就好像水一樣。水善于滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。

　　善于選擇地方居住處所，心胸善于保持沉靜而深不可測(cè)，待人善于真誠(chéng)、友愛(ài)和無(wú)私，說(shuō)話善于恪守信用，為政善于有條有理，辦事善于發(fā)揮能力，行動(dòng)善于把握時(shí)機(jī)。

　　正因?yàn)樗c世無(wú)爭(zhēng)，所以才不會(huì)招惹怨恨，所以沒(méi)有過(guò)失，也就沒(méi)有怨咎。

　　注釋

　　上善若水：上，最的意思。上善即最善。這里老子以水的形象來(lái)說(shuō)明"圣人"是道的體現(xiàn)者，因?yàn)槭ト说难孕杏蓄?lèi)于水，而水德是近于道的。

　　處眾人之所惡：即居處于眾人所不愿去的地方。

　　幾于道：幾，接近。即接近于道。

　　淵：沉靜、深沉。