碧波蕩漾的意思是什么 怎么理解碧波蕩漾的意思
2023-01-30
綱舉目張,執(zhí)本末從什么意思 綱舉目張, 執(zhí)本末從
更新時間：2022-08-08 20:00:46作者：佚名
出處：
出自楊泉的《物理論》，楊泉的《物理論》是繼承先秦兩漢道家揚雄、王充、張衡的唯物主義傳統(tǒng)，講宇宙發(fā)生論。他說：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天。天者君也(“君”，疑當作“均”?！短接[》引《物理論》另條說：“天者，旋也，均也。”)。夫地有形，而天無體，譬如灰焉，煙在上，灰在下也。”又說：“皓天，元氣也，皓然而已，無他物焉。
楊泉：
楊泉，字德淵，會稽郡(今浙江紹興)人，三國時期吳國著名的道家學(xué)者。著有名篇《物理論》，標志著我國江南唯物論的思想，帶著它特有的光彩，破土而出。
楊泉認為，天是元氣，除了氣之外，別無他物，“成天地者氣也”。僅就這些話看，好像他講的是氣—元論。實際上并不如此。他說：“所以立天地者，水也。”這句話，可以解釋為天地立在水中，好像張衡的《渾天儀》所說的，“天地各乘氣而立，載水而浮”。
在《物理論》的另一篇說：“所以立天地者，水也。夫水，地之本也。吐元氣，發(fā)日月，經(jīng)星辰，皆由水而興。”照這個說法，水是地之根本，天地元氣，以及日月星辰，都是從水產(chǎn)生出來的。照這些話看起來，楊泉的宇宙發(fā)生論，不是氣一元論，而是水一元論。