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　　從善如流的意思是：形容能迅速而順暢地接受別人的正確意見。出自《左傳·成公八年》。成語解釋為從，聽從;善，好的，正確的;如流，好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。成語出處，《左傳·成公八年》，“君子曰：從善如流，宜哉。”

　　成語典故

　　原文

　　晉欒書侵蔡，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從智、范、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉!《詩》曰：‘愷悌君子，遐不作人。’求善也夫!作人，斯有功績矣。”是行也，鄭伯將會晉師，門于許東門，大獲焉。聲伯如莒，逆也。

　　譯文

　　鄭國是春秋時的小國。它為了防御楚國，和晉國簽訂了盟約。結盟的第二年，楚國即發(fā)兵進犯鄭國。晉軍有約在先，便派兵救援，路上與楚軍相遇，楚軍不戰(zhàn)而退。晉將趙同等人主張乘機攻占楚國的蔡地。他們催請欒書元帥下令行動，但“中軍佐”智莊子不讓欒書元帥發(fā)兵，說：“楚軍已撤，鄭國轉危為安，我們就不該進攻楚國。”欒書元帥覺得有理，毅然命令大軍撤回晉國。對此，《左傳》稱贊欒書的舉動是“從善如流宜哉”!

　　從善如流的意思是指采納高明正確的意見和建議，接受善意的規(guī)勸，像流水那樣暢快而自然。比喻樂于接受別人正確的意見。出自《左傳·成公八年》：“君子曰：‘從善如流，宜哉。’”。公元前585年，鄭國不敵楚國的進攻，求救于晉國。晉將欒書奉命前去救援，使楚軍退兵回國。后欒書又去攻打蔡國，蔡國急忙向楚國求救。楚國只好派公子申和公子成率軍救蔡。晉大將趙同和趙括向欒書請戰(zhàn)，準備率兵攻打援蔡的楚軍。這時，欒書的部下智莊子、范文子、韓獻子阻止說，此次與楚軍交戰(zhàn)，勝了也不光榮，敗了則會令人羞恥，于是建議收兵回國。欒書采納了他們的建議。軍中有人對此持異議，認為輔佐欒書的有十一個人，只有智莊子等三人主張收兵，而主戰(zhàn)的人占多數，因此應按多數人的想法行事。欒書回答：“正確的意見才能代表多數。智莊子他們是賢人，他們的正確意見便能代表多數人的想法。”于是，他下令退兵回國。過了兩年，欒書率兵攻下了蔡國后，又想去攻打楚國。智莊子、范文子、韓獻子等人分析了具體情況后，又建議欒書暫時不要攻打楚國，而去攻沈國。欒書又一次采納了他們的建議。欒書能正確聽取部下的意見，時人便稱贊欒書以從善如流的意思說：“欒書聽從好的、正確的意見，就像流水向下那樣，迅速而又自然。”