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      1. 匪故靡新什么意思 靡靡之音是什么意思

        更新時(shí)間:2022-08-09 21:54:39作者:佚名

        匪故靡新什么意思 靡靡之音是什么意思

          匪故靡新的意思是:靡形聲字,從非,麻聲。本義無(wú),沒有。任何事物都需要不斷革新,不要因循守舊,而革新又需要繼承因襲。匪手?jǐn)y之,言示之事,匪面命之,言提其耳。如匪行邁謀,是用不得于道。如匪行邁謀,是用不得于道。

          匪:假借為"非"。

          出自《浙江大學(xué)校歌》:靡革匪因 靡故匪新:

          任何事物都需要不斷革新,不要因循守舊,而革新又需要繼承(因襲)。

          靡革匪因 讀音

          靡革匪因

          讀音:mǐ gé fěi yīn

          靡:形聲字,從非,麻聲(mǐ)。本義:無(wú);沒有。

          匪:假借為"非"。

          出自《浙江大學(xué)校歌》:靡革匪因 靡故匪新:

          任何事物都需要不斷革新,不要因循守舊,而革新又需要繼承(因襲)。

          詳細(xì)釋義

          編輯

          〈名〉

          (1)

          (形聲。從匚(fāng),盛物之器。非聲。本義:“篚”的古字。竹器,形似竹篋)

          (2)

          同本義 [round bamboo basket]

          匪,器似竹筐。――《說文》。按,古者盛幣帛以匪,其器橢方。

          共設(shè)匪甕之禮。――《周禮·肆師》

          (3)

          通“斐”。五色相錯(cuò) [rich and bright colors]斐

          有匪君子,如切如磋。――《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》

          (4)

          如:剿匪;匪荒(盜匪引起的災(zāi)禍);匪黨(盜匪黨徒);匪營(yíng)(匪軍的營(yíng)地)

          匪

          fěi

          〈副〉

          (1)

          假借為“非”,表示否定 [not;no]

          匪寇,昏媾。――《易·屯卦》

          比之匪人。――《易·比卦》

          匪夷所思。――《易·渙卦》

          先祖匪人。――《詩(shī)·小雅·四月》

          我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。――《詩(shī)·邶風(fēng)·柏舟》

          匪女之為美,美人之貽。――《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》

          (2)

          又如:匪懈(不懈怠,不怠情);匪獨(dú)(不單是);匪惟(不是);匪夷(不尋常)

          (3)

          表示否定,相當(dāng)于“無(wú)”[not; no]

          深言匪由衷,白首為無(wú)誤。――明·何景明《送崔氏》

          (4)

          又如:匪什(無(wú)篇什,謂沒有寫作才能);匪止(不止);匪啻(不止,不只);匪惶(沒有閑暇;來(lái)不及)

          (5)

          表示關(guān)聯(lián),用于“非…不…”之類的句式 [must…not]

          匪安匪舒。――《詩(shī)·大雅·江漢》

          匪富匪勢(shì),窮年無(wú)冀。――《抱樸子·外篇·吳失》

          (6)

          不僅,不但 [not only]

          匪手?jǐn)y之,言示之事;匪面命之,言提其耳。――《詩(shī)·大雅》

          (7)

          通“彼”(bǐ)。那,那個(gè) [that;that one]

          如匪行邁謀,是用不得于道。――《詩(shī)·小雅·小旻》

          彼交匪紓,天子所予。――《詩(shī)·小雅·桑扈之什·采菽》,另見《韓詩(shī)外傳·卷四》

          (8)

          “匪、彼——古讀‘匪’音如‘彼’。《詩(shī)經(jīng)·小甫?!罚?lsquo;彼交匪敖。’《左傳·襄公二十七年》引作:‘匪交匪敖。’又《詩(shī)經(jīng)·小魚菽》:‘彼交匪紓。’《荀子·勸學(xué)篇》引作‘匪交匪紓’。‘匪’‘彼’異文通用。故《廣雅》說:‘匪,彼也。’彼匪通假,殊多費(fèi)解。但若追根溯源,還是可以考證出兩字通假的關(guān)聯(lián)。前引《易經(jīng)》上多有‘匪寇…‘昏媾’之語(yǔ),說明古代社會(huì)的搶婚制度為男方奪取女方,形同土匪寇賊搶奪財(cái)物。據(jù)汪榮寶研究,父讀爸音,夫也讀巴音(見前節(jié))。巴、彼是一音之轉(zhuǎn),音近,可以通假,那么,‘夫’即‘彼’。而妻和雌,亦一音之轉(zhuǎn),猶如妃和牝?yàn)橐灰糁D(zhuǎn)。雌從此,聲兼義?!墩f文》:‘此,止也。’雌即妻,妻為什么從止。義為往夫家而止宿,亦即前說‘嫁’義。古語(yǔ)‘彼此’,乃今‘夫妻’的朔義。夫搶妻,強(qiáng)迫同居,行同匪類,夫即彼,故彼、匪可以通假。”

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