碧波蕩漾的意思是什么 怎么理解碧波蕩漾的意思
2023-01-30
更新時(shí)間:2022-08-09 22:47:40作者:佚名
尚書(shū)中的尚是:上古的意思,尚在這里是通假字,通“上”。《尚書(shū)》的特別之處在于其思想引領(lǐng),用天命觀(guān)念解釋歷史興亡以提供現(xiàn)實(shí)借鑒的同時(shí),為“天命”注入了兩大理性?xún)?nèi)核:敬德與重民?!渡袝?shū)》就是上古的書(shū),它是中國(guó)上古歷史文獻(xiàn)和部分追述古代事跡著作的匯編。
《尚書(shū)》,在作為歷史典籍的同時(shí),向來(lái)被文學(xué)史家稱(chēng)為中國(guó)最早的散文總集,是和《詩(shī)經(jīng)》并列的一個(gè)文體類(lèi)別。但這些散文,用某代的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,絕大部分應(yīng)屬于當(dāng)時(shí)官府處理國(guó)家大事的公務(wù)文書(shū),準(zhǔn)確地講,它應(yīng)是一部體例比較完備的公文總集。
《尚書(shū)》是中國(guó)最古老的皇室文集,是中國(guó)第一部上古歷史文件和部分追述古代事跡著作的匯編,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料?!渡袝?shū)》相傳由孔子編撰而成,但有些篇目是后來(lái)儒家補(bǔ)充進(jìn)去的。西漢初存29篇,因用漢代通行的文字隸書(shū)抄寫(xiě),稱(chēng)《今文尚書(shū)》。
就文學(xué)而言,《尚書(shū)》是中國(guó)古代散文已經(jīng)形成的標(biāo)志。據(jù)《左傳》等書(shū)記載,在《尚書(shū)》之前,有《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》,但這些書(shū)都沒(méi)有傳下來(lái),《漢書(shū)·藝文志》已不見(jiàn)著錄。
敘先秦散文當(dāng)從《尚書(shū)》始。書(shū)中文章,結(jié)構(gòu)漸趨完整,有一定的層次,已注意在命意謀篇上用功夫。
尚書(shū)的文字內(nèi)容特點(diǎn):《尚書(shū)》所記基本是誓、命、訓(xùn)、誥一類(lèi)的言辭。文字古奧迂澀,所謂“周誥殷盤(pán),詰屈聱牙”,就是指這個(gè)特點(diǎn)。但也有少數(shù)文字比較形象、朗暢。
《尚書(shū)》相傳為孔子整理、選編成一百篇,后經(jīng)秦代焚書(shū),損失很大。該書(shū)要旨:
1、其一,在明仁君治民之道。
春秋之世,圣王不作,暴君迭起,人民困于虐政,備受痛苦。為救危世,感化當(dāng)世人君,史官作《書(shū)經(jīng)》一書(shū),希人主得堯、舜、禹、湯、文、武之道,使天下享堯、舜、禹、湯、文、武之治。因此,闡明仁君治民之道是《尚書(shū)》的第一要旨。
2、其二,在明賢臣事君之道。
周室東遷之后,人臣之事君,遠(yuǎn)不如往古,亂臣?xì)⒕聦乙?jiàn)不鮮。史官作《周書(shū)》,記古賢臣事君之道,以使后世取法。