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　　李允則傳文言文翻譯是：雄州北門外居民極多，舊有甕城甚窄。刺史李允則欲大展北城，而以遼人通好，嫌于生事。門外有東岳祠，允則出白金為大香爐及他供器，道以鼓吹，居人爭獻金帛，故不設備，為盜所竊。乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急，久之不獲。

　　原文： 雄州北門外居民極多，舊有甕城甚窄。刺史李允則欲大展北城，而以遼人通好，嫌于生事。門外有東岳祠，允則出白金為大香爐及他供器，道以鼓吹，居人爭獻金帛，故不設備，為盜所竊。乃大出募賞，所在張榜，捕賊甚急，久之不獲。遂聲言盜自北至，移文北界，興版筑以護神祠，不逾旬而就，虜人亦不怪之。今雄州北關城是也。既浚濠，起月堤，歲修禊事，召界河戰(zhàn)棹為競渡，縱北人游觀，而不知其習水戰(zhàn)也。譯文： 宋朝雄州北門外居民人數(shù)甚多，早先原有一座甕城，但太過狹隘。刺史李允則(字垂范)準備把甕城和大城合而為一，但因當時朝廷與遼人修好，恐怕合城的舉動會引發(fā)事端。

　　正巧北門外有一座東岳祠，李允則于是出資黃金百兩，做為鑄造香爐及其他供器的費用，祭典當日沿街鼓樂齊奏，信徒爭相獻金。李允則故意松懈防范，盜匪果真率眾劫財，這時李允則才重金懸賞，沿途張貼告示緊急追捕盜匪，但一連多日無所獲。

　　這時李允則又放出風聲，說土匪將要從北邊來，發(fā)文北界筑城保護神祠，不到十天城墻就已筑成。，遼人雖知筑城之事，但并不覺有異，這座墻就是現(xiàn)今的雄州北門城。

　　城墻筑好后，李允則又在城墻四周挖掘濠溝，筑一道彎月形的堤防，每年的祭神大典，都在邊境的河道上，利用戰(zhàn)船舉行龍舟競賽，并邀請契丹人觀賞，所以契丹人根本不懷疑李允則是借龍舟競賽來練習水戰(zhàn)。