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　　僧臘，戒臘，夏臘的意思是：示寂，佛教指佛、菩薩或高僧死去。示寂是比較謙虛的說(shuō)法，圓寂的證量是比較高的，一般人達(dá)不到，一些高僧大德往生會(huì)用圓寂，但也不是特別的恰當(dāng)，只是一種稱贊也敬意在里面。只有佛才能稱得上圓寂二字。

　　一、示寂

　　示寂，佛教指佛、菩薩或高僧死去。示寂是比較謙虛的說(shuō)法，圓寂的證量是比較高的，一般人達(dá)不到，一些高僧大德往生會(huì)用圓寂，但也不是特別的恰當(dāng)，只是一種稱贊也敬意在里面。只有佛才能稱得上圓寂二字。

　　二、僧臘

　　僧臘，sēng là，漢語(yǔ)詞匯，釋義為僧尼受戒后的年歲。

　　三、戒臘

　　戒臘又作法臘、夏臘、坐臘。指僧侶受具足戒以后之年數(shù)。嚴(yán)格意義上是指僧侶受具足戒以后坐夏、安居的年數(shù)，沒(méi)有安居不算一臘。

　　另有一說(shuō)，謂法臘乃指剃度以后之年數(shù)，戒臘為受具足戒以后之年數(shù)。又依戒臘記載僧席次序之木牌，稱戒臘牌。禪家于入寮之終有寮元茶禮，若人數(shù)眾多時(shí)，即依戒臘從上位次第請(qǐng)眾寮點(diǎn)茶，此稱戒臘茶。又僧侶之生年及戒臘，合稱為年戒。

　　擴(kuò)展資料

　　佛教制度

　　凡皈依佛教的人都應(yīng)受持戒律，以便更好修行。因不同教派對(duì)教義的不同理解，產(chǎn)生了不同的戒條。分為五戒、八戒、十戒、俱足戒等?；蛐〕私洹⒋蟪私?、居士戒、比丘戒、比丘尼戒等。出家者受持戒法后即成為正式僧尼。

　　沙彌和沙彌尼必須受持十戒，即不殺生、不偷盜、不淫、不妄語(yǔ)、不飲酒、不涂飾香鬘，不視聽(tīng)歌舞，不坐高廣大床、不非時(shí)食、不蓄金銀財(cái)寶 。上座系佛教比丘有227戒，比丘尼有331戒，此傳漢地比丘守250戒，比丘尼守348戒，藏傳佛教喇嘛持253戒。

　　信奉大乘的漢地佛教僧尼還須受菩薩戒。凡受戒者不許破戒，但允許聲明舍戒還俗。破戒者要受到懲罰。如果遇特殊情況，也可以暫時(shí)破例開(kāi)戒。為表示篤信佛法、虔守佛規(guī)，需受戒，即用戒香炙燒頭額或手腕，炙成3個(gè)、6個(gè)、9個(gè)或12個(gè)黑疤，越多表示越虔誠(chéng)，戒期完畢，由傳戒者發(fā)給“戒牒”及“同戒錄”。