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      1. 山水有相逢是什么意思,是山水有相逢 ,還是山水總相逢

        更新時(shí)間:2022-08-12 17:29:57作者:未知

        山水有相逢是什么意思,是山水有相逢 ,還是山水總相逢

          山水有相逢的意思是:人與人總有相遇、或者打交道的時(shí)候,誰都有用得著誰的時(shí)候,所以人不要把話說死、把事做絕,對他人多一點(diǎn)寬容心。

          出處:《警世通言.王安石三難蘇學(xué)士》

          作者:馮夢龍,明代劇作家

          原句:“山水有相逢,春風(fēng)入卷來”都是說事不要做絕,總難免會(huì)有再碰上的時(shí)候。

          作品鑒賞:

          《警世通言》中的優(yōu)秀作品,描寫了市民生活,表現(xiàn)了他們在封建黑暗勢力統(tǒng)治下所遭受的迫害以及他們的反抗斗爭。愛情描寫在《警世通言》作品中占有相當(dāng)大的比例,一般都能反映當(dāng)時(shí)較為普遍的社會(huì)問題,特別是婦女的不幸遭遇。其中,《杜十娘怒沉百寶箱》在思想性和藝術(shù)性方面都代表了明代擬話本的最高成就。

          《警世通言》還有一些宣揚(yáng)義氣的作品,如《呂大郎還金完骨肉》強(qiáng)調(diào)臨財(cái)不茍得,《趙太祖千里送京娘》突出無私助他人。另如《桂員外途窮懺悔》,從反面批判了忘恩負(fù)義的行為,都反映了市民階層的道德觀念。

          但《警世通言》中有不少作品如《老門生三世報(bào)恩》《陳可常端陽坐化》等,是鼓吹封建道德和宣揚(yáng)宗教迷信的。這表明,即使是一些優(yōu)秀作品之中,也往往夾雜某些落后的思想成份,表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)木窒扌浴?/p>

          整體來說,《警世通言》作為古代白話短篇小說的高峰之一,《警世通言》構(gòu)筑了自己獨(dú)特的藝術(shù)世界。中國古代白話小說,是在“說話”、“話本”的基礎(chǔ)上,經(jīng)過文人的加工、提高而來的。“說話人”的故事底本稱為“話本”,現(xiàn)代學(xué)者稱“三言”“二拍”為“擬話本”。

          與早期的“話本”相比較,《警世通言》在語言、文體和結(jié)構(gòu)等方面都有了很大的變化和發(fā)展。首先是語言,改變了過去書面語與口頭語分離的狀況,完全采用通俗、曉暢的白話,力避文白間雜,風(fēng)格趨于統(tǒng)一。

          總之,“三言”是中國古代文學(xué)史上第一部規(guī)模宏大的白話短篇小說集。與“兩拍”并稱明代市民文學(xué)的代表作,開創(chuàng)中國小說的新領(lǐng)域。并且通過他自己的三篇序言以及他編撰的這些小說本身闡明了他自身對白話小說的社會(huì)意義、思想價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。經(jīng)由馮夢龍加工編輯的創(chuàng)造性勞動(dòng),使這小說集中不少篇章成為膾炙人口的優(yōu)秀之作。

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