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　　井蛙不可語海，夏蟲不可語冰的意思是：我們不能和一生生活在井底的青蛙來談?wù)摯蠛５捏@濤駭浪，因?yàn)榍嗤芾斫獠涣?我們也不能和在夏天生又在夏天死的蟲子描述冬天的冰雪，因?yàn)闀r(shí)間限制，夏蟲體會(huì)不到冰的模樣。

　　這句話出自《莊子》，要說井蛙不可語海，夏蟲不可語冰這句話的理解難點(diǎn)，就在于可能覺得這句話的情感頗具貶義。

　　因?yàn)檫@句話的直接翻譯就是，我們不能和一生生活在井底的青蛙來談?wù)摯蠛５捏@濤駭浪，因?yàn)榍嗤芾斫獠涣?我們也不能和“在夏天生又在夏天死”的蟲子描述冬天的冰雪，因?yàn)闀r(shí)間限制，夏蟲體會(huì)不到冰的模樣。

　　基于這句話的字面意思，我們可能會(huì)覺得，莊子這句話是在諷刺人之孤陋寡聞，而井底之蛙一詞確實(shí)在后世頗具貶義。但是，從《莊子》這本書中，我們能看出莊子的態(tài)度。莊子反對區(qū)分，那么莊子更加反對去進(jìn)行優(yōu)勝略汰的區(qū)分，不分優(yōu)劣，又何來諷刺一說?莊子在這里只不過揭示了一個(gè)道理罷了：即因?yàn)闀r(shí)間和空間等方面的原因，人在認(rèn)知上存在差距屬于正常。

　　我們通讀《莊子》一書，然后綜合對應(yīng)道家思想的特色，會(huì)發(fā)現(xiàn)道家思想最突出的特色之一就是反對強(qiáng)求。從反對強(qiáng)求這一點(diǎn)出發(fā)，我們就能體會(huì)“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰”這句話的深刻含義了。

　　莊子用“不知海”的井底蛙和“不知冰”的夏蟲告訴我們，人與人之間在認(rèn)知層面存在差異是正常的一件事情，因?yàn)槊總€(gè)人生長環(huán)境，每天待人接物之所見所聞可以是天壤之別，受到時(shí)間和空間的限制，人的觀念不同很正常。這種“不同”是每個(gè)人之人生自然而然的演變結(jié)果。就像我們無法強(qiáng)求每個(gè)人的人生軌跡一致，我們亦無法強(qiáng)求觀念一致。強(qiáng)求觀念一致必然違背“自然”，會(huì)得不償失。

　　所以，我們可以簡單概述，莊子之“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰”這句話是在告訴我們，每個(gè)人因?yàn)樽约荷铼?dú)特的時(shí)間和空間，每個(gè)人的思想都各具特色，這種特色也意味著差距。人和人的思想層面和人生境界因?yàn)楦髯陨罱?jīng)驗(yàn)上時(shí)間和空間的差距，繼而出現(xiàn)不一致，這種不一致是生命發(fā)展的必然結(jié)果。

　　因此，當(dāng)一個(gè)人處在不如意的境遇之中時(shí)，就不要過度要求自己和別人享受同樣的待遇。而同時(shí)，當(dāng)我們身處優(yōu)越的處境時(shí)，也不要以膚淺的眼光，用相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求他人以及這個(gè)世界。與人交流要看對象，更要注意方式方法，從對方的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，以對方能理解的觀念來談?wù)?，否則，肯定是一方認(rèn)為自己是對牛彈琴，另一方則認(rèn)為對方"不說人話"。

　　我相信各位都遇到過這樣的問題，這也是這個(gè)世界上最難的題，因?yàn)闆]有人可以擔(dān)保誰的價(jià)值觀是對的，只要發(fā)生了才知道，尤其是在政治上，這個(gè)最明顯，想劉邦和項(xiàng)羽，他們兩個(gè) 都認(rèn)為自己是對的，但誰是對的，最后誰失敗了才知道，想那三國，曹操，袁紹，袁術(shù)，呂布，董卓，在創(chuàng)業(yè)時(shí)沒有人認(rèn)為自己是錯(cuò)的，到后面進(jìn)墳?zāi)箷r(shí)才知道自己失敗了。

　　一個(gè)不懂的自我反思，說著說著自己都發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，但還是一股高高在上，死要面子的人注定會(huì)敗得很慘，原因有二：第一以后沒有人會(huì)給他講真理，就算別人知道你明顯錯(cuò)的，也不會(huì)提了，因?yàn)樗麄冎捞崃说暮蠊诙悄愕恼J(rèn)知永遠(yuǎn)在這個(gè)階段永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

　　所以當(dāng)角色不同時(shí)，又怎么能用同一標(biāo)準(zhǔn)去約束呢?我們能做的就是包容、理解，用更高的認(rèn)知對待世俗。一個(gè)人最好是，要多和比自己厲害的交流，謙遜地向他們學(xué)習(xí)，而對于那種什么都不懂，還一天到晚裝自己無敵的人，對他們就，夏蟲不可語冰，井蛙不可語海。