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　　自作孽不可活的上一句話“天作孽，猶可違”的意思是：上天降下災禍，還有辦法可躲。自作孽，不可活的意思是：自己造成的罪孽，就無處可逃。孽：罪惡，災禍。這句話出自《孟子·公孫丑上》。

　　原文：

　　《孟子·公孫丑上》

　　孟子曰：“仁則榮，不仁則辱。今惡辱而居不仁，是猶惡濕而居下也。如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。國家間暇，及是時明其政刑，雖大國必畏之矣?！对姟吩疲?lsquo;迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予?’孔子曰：‘為此詩者，其知道乎?’能治其國家，誰敢侮之，今國家間暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者?！对姟吩疲?lsquo;永言配命，自求多福。’《太甲》曰：‘天作孽，猶可違。自作孽，不可活。’此之謂也。”

　　譯文：

　　孟子說：“〔諸侯卿相〕如果實行仁政，就會得到榮耀;如果實行不仁之政，就會遭受屈辱。如今這些人，非常厭惡屈辱，但仍然處于不仁之境地，這正好比一方面厭惡潮濕，一方面又自處于低洼之地一樣。假若真的厭惡屈辱，最好是以德為貴而尊敬士人，使有德行的人居于相當?shù)墓傥?，有才能的人擔任一定的職?國家無內(nèi)憂外患，趁這個時候修明政治、法典，縱使強大的鄰國也一定會畏服它了?！对娊?jīng)·豳風·鴟鸮》上說：‘趁著雨沒下來云沒起，桑樹根上剝些皮，門兒窗兒都得修理。下面的人們，誰敢把我欺!’孔子說：‘做這篇詩的懂得道理呀!能夠治理他的國家，誰敢侮辱他呢?’如今國家沒有內(nèi)憂外患，人們追求享樂，怠惰游玩，這等于自找禍害。禍害或者幸福沒有不是自己找來的?！对娊?jīng)·大雅·文王》上又說：‘我們永遠要與天命相配行事，則福祿就會自己來。’《太甲》上也說過：‘天降的災害還可以躲避，自作的罪孽，逃也逃不了。’正是這個意思。