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　　拂塵晚歸得空閑坐的意思是：晚上終于得空閑下來做自己的事情 。拂塵在古印度，由于天氣炎熱，小蚊蟲很多，人們多用拂子將蚊蟲從身邊驅(qū)趕開，印度稱為拂蚊子物。拂塵在中國又單稱拂、或稱作拂子。即在柄上扎束獸毛、棉、麻等而成的用具。

　　拂塵，又稱塵拂、拂子、塵尾，是一種于手柄前端附上獸毛(如馬尾、麈尾)或絲狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅(qū)趕蚊蠅之用。在道教文化中，拂塵是道士常用的器物，一些武術(shù)流派更視拂塵為一種武器。拂塵也是漢傳佛教法器，象征掃去煩惱。

　　意思是晚上終于得空閑下來做自己的事情 。

　　一、古代用以撣拭塵埃和驅(qū)趕蚊蠅的器具，后來做為封建時(shí)代皇室鹵簿儀仗之一，同時(shí)也做接風(fēng)洗塵之用。

　　二、拂塵，又稱塵拂、拂子、塵尾，是一種于手柄前端附上獸毛(如馬尾、麈尾)或絲狀麻布的工具或器物，一般用作掃除塵跡或驅(qū)趕蚊蠅之用。拂塵也是漢傳佛教法器，象征掃去煩惱。

　　三，拂塵與麈尾類似，也可以視為一種物品。麈尾最早見于晉·陶淵明《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“亮以麈尾掩口而笑。”

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　　拂塵在古印度，由于天氣炎熱，小蚊蟲很多，人們多用拂子將蚊蟲從身邊驅(qū)趕開，印度稱為“拂蚊子物”。拂塵在中國又單稱拂、或稱作拂子。即在柄上扎束獸毛、棉、麻等而成的用具。

　　拂塵是用以拂除蚊蟲的用具。關(guān)于僧團(tuán)中使用拂子的由來，在唐朝高僧義凈翻譯的《根本說一切有部毗奈耶雜事》中說：“佛在廣嚴(yán)城彌猴池側(cè)高閣堂中，時(shí)諸比丘為蚊蟲所食，身體患癢，抓搔不息。

　　俗人見己，問言：‘圣者!何故如是?’以事具答，彼言：‘圣者!何故不持拂蚊子物?’答言：‘世尊不許。’以緣白佛，佛言：‘我今準(zhǔn)許諸比丘畜拂蚊子物。’”這是說比丘坐禪時(shí)，被蚊蟲叮咬，搔癢不止，因此世尊才準(zhǔn)允許比丘持拂子驅(qū)蚊蟲。

　　根據(jù)以上所說，印度在距今2500年前的佛陀時(shí)代就有了拂塵，稱為“拂蚊子物”，佛也允許僧人可以用拂塵驅(qū)趕蚊蟲。