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　　執(zhí)子之手，與子偕老意思是：不論生死，不論會有多艱難，我與你說定了，握著你的手，我會陪著你一同老去。出自《國風邶風擊鼓》，死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。生死聚散，我曾經(jīng)對你說過。拉著你的手，和你一起老去。

　　原詩：

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　譯文：

　　生死聚散，我曾經(jīng)對你說過。拉著你的手，和你一起老去。

　　唉，太久。讓我無法(你相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。

　　擴展資料：

　　關(guān)于這首詩的背景有幾種不同的說法。一種是魯隱公四年(公元前719年)，衛(wèi)國公子州吁(前人亦稱“衛(wèi)州吁”)聯(lián)合宋、陳、蔡三國伐鄭。此說由《毛詩序》首倡：“《擊鼓》，怨州吁也。”“衛(wèi)州吁用兵暴亂，使公孫文仲將而平陳與宋，國人怨其勇而無禮也。”鄭箋以《左傳·隱公四年》州吁伐鄭之事實之。

　　魯隱公四年(公元前719年)夏，衛(wèi)聯(lián)合陳、宋、蔡共同伐鄭。許政伯認為是指同年秋，衛(wèi)國再度伐鄭，搶了鄭國的莊稼。這兩次戰(zhàn)爭間有兵士在陳、宋戍守(《詩探》)。另一種是清代姚際恒《詩經(jīng)通論》提出的“魯宣公十二年(公元前597年)，衛(wèi)穆公出兵救陳”說：“此乃衛(wèi)穆公北清北之盟，求陳為宋所伐，平陳、宋之難，數(shù)興軍旅，其下怨之而作此詩也。”

　　姚際恒以為《毛詩序》所說“與經(jīng)不合者六”，此實乃《春秋·宣公十二年》“宋師伐陳，衛(wèi)人救陳”而被晉所伐之事。清代學者方玉潤《詩經(jīng)原始》認為是“戍卒思歸不得之詩也”。今人多以為姚說較為合理。不管是哪種背景，可以肯定的是：此詩反映了一個久戍不歸的征夫的怨恨和思念。