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　　寧向直中取不向曲中求的意思是：寧可正當(dāng)去爭(zhēng)取，也不可委曲地謀求。這是《封神演義》中的一個(gè)典故。是做人要正直，有原則，對(duì)功名、錢財(cái)要取之有道，不能為了求得名利而曲意逢迎，喪失人格。這句話代表了中國(guó)人寧折不彎、襟懷坦蕩的處世哲學(xué)。

　　一、出自：《封神演義》二三：“豈可曲中而取魚(yú)乎!非丈夫之所為也。吾寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設(shè)，只釣王與侯。”

　　二、譯文：難道可以曲中，取魚(yú)嗎!不是丈夫所做的。我寧愿在直中取，也不可用旁門左道去謀求，不為錦鱗設(shè)，只釣王與侯。

　　三、“寧在直中取，不向曲中求的”意思

　　是做人要正直，有原則，對(duì)功名、錢財(cái)要取之有道，不能為了求得名利而曲意逢迎，喪失人格。

　　周文王見(jiàn)姜子牙在河邊用直鉤釣魚(yú)，有些不解。姜子牙說(shuō)：“寧可直中取，不向曲中求。”意思是“寧可正而不足，不可邪而有余，凡行事堂堂正正”，寧可正當(dāng)去爭(zhēng)取，也不可委曲地謀求。這句話代表了中國(guó)人寧折不彎、襟懷坦蕩的處世哲學(xué)。

　　擴(kuò)展資料

　　《封神演義》全書(shū)一百回，寫(xiě)武王伐紂的故事。前三十回著重寫(xiě)紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業(yè)。

　　后七十回主要寫(xiě)商、周兩國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，并且摻雜有宗教的斗爭(zhēng)，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術(shù)，互有殺傷，結(jié)果截教失敗，紂王兇而自焚，武王奪取天下，分封列國(guó)，姜子牙回國(guó)封神，使有功于國(guó)的人和鬼各有所歸。