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　　蘭之猗猗揚(yáng)揚(yáng)其香不采而佩于蘭何傷的意思是：由于我只憑借自己的臆想，你可再作斟酌。出自《猗蘭操》最早相傳是孔子所作，琴曲似訴似泣，如怨如憤，把孔子此時(shí)此刻的內(nèi)心世界抒發(fā)得淋漓盡致，在蘭的身上寄托了自已全部的思想感情，是一首優(yōu)美的蘭詩(shī)，也是一首幽怨悱惻的抒情曲，歷史上和者甚多。

　　猗蘭操 《幽蘭操》又名《猗蘭操》，最早相傳是孔子所作，琴曲似訴似泣，如怨如憤，把孔子此時(shí)此刻的內(nèi)心世界抒發(fā)得淋漓盡致，在蘭的身上寄托了自已全部的思想感情，是一首優(yōu)美的蘭詩(shī)，也是一首幽怨悱惻的抒情曲，歷史上和者甚多。

　　韓愈亦仿而作之，其《猗蘭操》序云：“孔子傷不逢時(shí)作。”

　　韓 愈《猗蘭操》

　　蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。

　　不采而佩，于蘭何傷。

　　今天之旋，其曷為然。

　　我行四方，以日以年。

　　雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。

　　子如不傷，我不爾覯。

　　薺麥之茂，薺麥之有。

　　君子之傷，君子之守。

　　首先看題目《猗蘭操》,一"操"字,邊道出蘭花的操守.從詩(shī)歌來(lái)看,第一句分明是在說(shuō),蘭花貌美有香氣,第二句說(shuō)不采摘蘭花,對(duì)蘭花的高潔本身也沒(méi)有損傷,意指自己雖然不被重用,遭到讒詬,卻也心懷坦蕩.第三句說(shuō)今日之變故,我是沒(méi)有做錯(cuò)事,也無(wú)須介懷,第四句說(shuō)自己長(zhǎng)久游離在外,可能是被放逐,也可能是在尋找能懂自己的人,第五句說(shuō)他找得很辛苦,找了很長(zhǎng)時(shí)間,第六句說(shuō),等等,這句的傷我想本是傷心意,但在這里咳解釋為后悔,著句就是說(shuō)如果為人君主的不能明辨是非,那我寧愿懷才不遇,七八兩句是比的手法,意在表明心志和操守,等待著圣明的君主讓自己有施展抱負(fù),為國(guó)家鞠躬盡瘁的機(jī)會(huì).

　　呵,由于我只憑借自己的臆想,你可再作斟酌.

　　韓愈亦仿而作之，其《猗蘭操》序云：“孔子傷不逢時(shí)作。”

　　“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩，于蘭何傷。今天之旋，其曷為然。我行四方，以日以年。雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥有之。君子之傷，君子之守。”

　　詩(shī)同情孔子生不逢時(shí)，寄情蘭芳，卻又比孔子豁達(dá)曠逸：“不采而佩，于蘭何傷?”這就顯得堅(jiān)強(qiáng)剛毅。緊接著聯(lián)系自已行走四方，積時(shí)累年，卻事不遇知，行不得安情況，在這“雪霜貿(mào)貿(mào)”之中，但見(jiàn)薺麥正萌發(fā)始生，一派生機(jī)。薺與麥都是秋冬生長(zhǎng)，至夏結(jié)實(shí)。這種上結(jié)陰而返，由陽(yáng)而長(zhǎng)的精神給了韓愈以極大鼓舞，他要像幽蘭一樣，不以無(wú)人而不芳;也要如薺麥一樣，迎貿(mào)貿(mào)雪霜而萌發(fā)。君子的遭遇，正是表現(xiàn)君子高尚操守的時(shí)候和地方。