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　　巧言令色，鮮矣仁的意思是：花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了。巧：好;令：善;鮮：少。也就是說(shuō)，有好的言語(yǔ)，看起來(lái)有善的慈色，這個(gè)屬于鮮矣仁。這句話出自于《論語(yǔ)·學(xué)而》，《論語(yǔ)》成書于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。

　　《朱子集注》當(dāng)中解釋這一句說(shuō)：好其言，善其色，致飾于外，務(wù)以悅?cè)?，則人欲肆，而本心之德亡矣。這是講如果一個(gè)人對(duì)他的言語(yǔ)修飾得非常好，就是很會(huì)講話，他的臉色容貌形態(tài)裝出一個(gè)非常善良的樣子，讓人看到好像覺得很平易近人，這是他故意裝出來(lái)的樣子。所以是致飾于外，他修飾他的外表而已，目的，務(wù)以悅?cè)?，專門就是為了取悅別人而已，讓別人以為他是個(gè)善人、以為他是君子，有這樣的心態(tài)，造作出這樣的言色，這是放縱了自己的欲求。他的欲望，他的貪求，是取悅于別人，顯示自己是個(gè)好人，有這種虛偽狡詐的心，他的本心之德已經(jīng)亡失掉、已經(jīng)沒有了。

　　本心之德就是《大學(xué)》里講的明德，就是性德。自性本具明德，但是因?yàn)閷?wù)修飾外表，巧言令色，這種虛偽的心把自己自性之德給障蔽住，反而顯發(fā)不出來(lái)。