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　　世上本沒(méi)有路走的人多了也便成了路

　　這是魯迅對(duì)那個(gè)黑暗的社會(huì)的彷徨和對(duì)新的自己也不知道是什么形態(tài)的美好社會(huì)的一種向往，用走路做比喻，形容盡管不知道應(yīng)該如何去實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想社會(huì)，但是只要大家努力去探索開(kāi)拓就一定能實(shí)現(xiàn)。

　　事實(shí)也證明了大作家魯迅的先知先覺(jué)是可行的。其實(shí)就是說(shuō)人的思緒總是隨著外界的變化而變化的，容易受外界的影響，本來(lái)沒(méi)想的事情或是剛剛有一點(diǎn)想的，加上外界環(huán)境的這個(gè)因素,不斷的刺激就會(huì)使你的這個(gè)想法越來(lái)越想成為現(xiàn)實(shí),這就變成路了。

　　拓展資料：

　　這句話出自魯迅的《故鄉(xiāng)》的第三部分——離故鄉(xiāng)

　　“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓

　　月。我想:希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人

　　多了，也便成了路。”

　　作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉(xiāng)”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。后來(lái)的印象不論多么強(qiáng)烈都只是在這樣一個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。

　　具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(zhǎng)度，需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。

　　《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美，憂郁是悠長(zhǎng)的，這種美也是悠長(zhǎng)的。