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1、審美賞析：

首句“人閑桂花落”，“閑”即安靜、悠閑,這里含有人聲寂靜的意思。這句的意思是，人的心閑靜下來才能感覺到春天桂花從枝頭飄落。詩歌一開始，就把重心放在人的心境上。起句很突兀，也很有氣勢感?！叭碎e”二字不但說明此時此刻沒有人事的煩擾，而且也表明此時詩人內(nèi)心是十分閑靜的。閑靜得就是晚上“桂花落”都能聽到。詩人在此運用了夸張的修辭手法，把夜晚本來聽不到那細(xì)小的桂花的飄落聲給凸現(xiàn)出來。這樣，不但表現(xiàn)出了夜晚的寂靜，更重要的是把詩人“閑”的`心情表現(xiàn)得淋漓盡致。因為，只有在寂靜的環(huán)境中，在閑適心境下，才能“聽”花落聲。

緊接著“夜靜春山空”，這是承上句而來，不再寫人之“閑”，而寫山之“空”。“空”即空寂、空蕩。這句的意思是說，寧靜的夜色中春山一片空寂。這里，詩人描寫了這春山處于萬籟俱寂中，好似什么都沒有了，此時的春山卻是空空蕩蕩的。詩句中，一個“春”字，暗示著山上的樹木花草的繁茂。因為春天來了，萬物復(fù)蘇，春暖花開了，大自然哪能是“空”，應(yīng)是繁花似錦，鳥語花香的。其實，這里的“空”，不但使詩歌意境開闊了，而且更好地表現(xiàn)了山之寂靜。這也許是詩人用佛學(xué)思想來對自然之美的一種感覺，也許就是詩人心境“空”與“閑”的表現(xiàn)。

第三句“月出驚山鳥”，“月出”也就是說皎潔的月亮出來了。這里詩人轉(zhuǎn)到寫天，抓住“月”這一意象展開。這一句是說，皎潔的月亮從山谷中升起來卻驚動了山中已經(jīng)熟睡的鳥兒。此時，我們從詩人的言語中，感受到月光之下，寂靜的山林中突然發(fā)出了鳥兒清脆的鳴叫聲，打破了寧靜的夜晚。這里，詩人不但借助鳥鳴聲反襯夜晚的寧靜，而且借助遠(yuǎn)傳的光、音來擴(kuò)展詩歌的空間。這樣，詩歌審美境界得到提升，增強了詩歌的表達(dá)效果。特別注意的是，在詩句中，一個“驚”字用得很妙，不但突出了月色皎潔明亮，而且表現(xiàn)出月光在改變了環(huán)境時，就連山中已經(jīng)熟睡的鳥兒也被“驚”醒(環(huán)境改變結(jié)果)，并驚喜起來，發(fā)出了歡樂的鳴叫聲，從而表現(xiàn)出夜色之美，環(huán)境的優(yōu)雅。

第四句“時鳴春澗中”，這是詩歌的結(jié)句，是詩人情感的聚合所在。“時鳴”中“時”就是“不時”、“時時”的意思。意思是說，鳥兒“驚”后，不是地在山澗中發(fā)出鳴叫聲。詩人承上句寫鳥，視角由山上轉(zhuǎn)到山下(“澗”)。一個“澗”字下得很好，它不但為鳥鳴設(shè)置了一個音響環(huán)境，使鳥兒的鳴聲更為清脆，而且使用回蕩的聲音，使山澗更為空曠，照應(yīng)著“春山空”，從而提高了詩歌的藝術(shù)意境。這是，詩人卻用一個“鳴”字，不但緊承上句的“驚”字，而且更好地反襯山之幽靜，山之空靈。從藝術(shù)手法來說，與王籍《入若耶溪》眾“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有著異曲同工之妙，與詩人自己的《鹿柴》一詩中的“空山不見人，但聞人語響”有著相同的審美效果。然而，文學(xué)藝術(shù)(詩歌)總是抒情言志的。因此，我們可以這樣認(rèn)為，詩人王維在這里所描寫的山之幽美，山之靜美，不但表現(xiàn)出詩歌意境的空靈之美，而且以此來寄托自己的佛學(xué)美的思想(理趣)，以及對生活舒適美的感受。

總而言之，王維在《鳥鳴澗》中，不但營造了靜謐的意境，而且通過“鳥鳴”聲使詩富有生機與活力，蘊含著詩人對生活的熱愛與感受，并給讀者以豐富的審美想象空間。在藝術(shù)手法上，突出的特點在于以動襯靜，動靜結(jié)合中，以此表達(dá)出一種生活理趣。

2、《鳥鳴澗》原文：

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。