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　　不若燔土，用訖再火令藥熔翻譯：不如燒泥制印，用完以后再用火烤使藥熔化。該句出自北宋官員、科學(xué)家沈括創(chuàng)作的一篇散文《活板》，這篇文章是關(guān)于北宋平民畢昇發(fā)明活字印刷的最早記錄，詳細(xì)記載了活板制作與印刷的過(guò)程，通過(guò)沈括的介紹，活板的面貌在讀者面前得以清晰地展現(xiàn)。

　　《活板》原文

　　活板

　　北宋·沈括

　　板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

　　慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。

　　若止印三二本，未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已具。更互用之，瞬息可就。

　　每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙貼之，每韻為一貼，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

　　昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。

　　《活板》翻譯

　　雕版印刷書(shū)籍，唐朝人還沒(méi)有廣泛使用。從五代時(shí)馮道雕版印《五經(jīng)》開(kāi)始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。

　　慶歷年間，有個(gè)平民畢昇又創(chuàng)造了活版印刷。他的方法是用膠泥刻字，像銅錢(qián)的邊緣那樣厚薄，每一個(gè)字做成一個(gè)印，用火燒使它堅(jiān)硬。先準(zhǔn)備一塊鐵板，在上面用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋，要印的時(shí)候就把一個(gè)鐵框放在鐵板上，將字密密地排上。排滿一鐵框?yàn)橐话澹弥旁诨鹕虾婵荆芍?、蠟等逐漸熔化，就用一塊平板按在上面，這樣鐵板上的字印就像磨刀石一般平整了。

　　如果只印兩三本的話，還不算簡(jiǎn)便，如果印數(shù)十、成百上千本，就極為神速了。通常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊板在印刷，一塊板進(jìn)行排字，這塊板剛剛印完，第二塊板已經(jīng)排好。兩塊板交互使用，瞬息之間就可以完成。

　　每一個(gè)字都有好幾個(gè)印，例如“之”“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印，是為了準(zhǔn)備一塊板內(nèi)有重復(fù)的字。不用的時(shí)候，就用紙貼好標(biāo)簽，每一個(gè)韻的字作為一個(gè)標(biāo)簽，用木格把字印儲(chǔ)存起來(lái)。遇到平時(shí)未曾準(zhǔn)備的生僻字，就馬上刻制，用草火燒，轉(zhuǎn)眼間就能用了。不用木材制作字印，是因?yàn)槟静募y理有疏密，沾上水就高低不平，同時(shí)木材和藥料相粘，難以取下來(lái)。不如燒泥制印，用完以后再用火烤使藥熔化，用手拂拭，字印就自然落下來(lái)，完全不沾藥料。

　　畢昇死后，他的字印被我的子侄們得到了，至今珍藏著。

　　《活板》注釋

　　1、活板：選自《夢(mèng)溪筆談》卷十八，題目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。

　　2、板?。褐傅癜嬗∷ⅰ?/p>

　　3、盛為之：大規(guī)模地做。之，指“版印書(shū)籍”。

　　4、馮瀛王：即馮道(882—954)，字可道，瀛洲景城(今河北滄縣西)人，歷仕后唐至后周。死后被周世宗追封為瀛王，是中國(guó)古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。后唐明宗長(zhǎng)興三年(932)，馮道和李愚向朝廷建議刻印五經(jīng)發(fā)賣(mài)。

　　5、已：已，同“以”。

　　6、板本：版印書(shū)籍，相對(duì)于抄本而言。

　　7、慶歷：宋仁宗趙禎年號(hào)(1041—1048)。

　　8、布衣：平民。

　　9、畢昇(?—約1051)：蘄州蘄水直河鄉(xiāng)(今屬湖北英山)人，北宋工匠、發(fā)明家，首創(chuàng)活字印刷術(shù)。

　　10、錢(qián)唇：銅錢(qián)的邊緣。

　　11、令：使。堅(jiān)：硬。

　　12、和(huò)：混合。

　　13、冒：覆蓋。

　　14、鐵范：鐵制的框子。

　　15、持就火煬(yáng)之：把它靠近火烘烤。就，靠近，接近。煬，烘烤。

　　16、藥：指上文說(shuō)的松脂、蠟等的混合物。

　　17、镕：同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。

　　18、字平如砥(dǐ)：(所有排在鐵板上的)活字平得像磨刀石。砥：磨刀石。

　　19、未為簡(jiǎn)易：不能算是簡(jiǎn)便。

　　20、自：另自，另外。

　　21、布字：排印。

　　22、具：準(zhǔn)備(好了)。

　　23、更(gēng)互：交替，輪流。

　　24、就：完成。

　　25、每韻為一貼，木格貯之：把字按韻分類，分別放在木格里。貼，一作“帖”。

　　26、奇字：生僻字。

　　27、旋：立刻。

　　28、不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。

　　29、文理：紋理、質(zhì)地。

　　30、不可?。耗貌幌聛?lái)。

　　31、燔(fán)：燒。

　　32、訖(qì)：完畢。

　　33、殊不：一點(diǎn)也不。殊，根本。自落：自然落下來(lái)。

　　34、群從(cóng)：古代稱侄子為“從子”，這里指子侄輩。從，指比自己小的或晚的子侄輩。

　　35、寶藏(cáng)：珍藏。

　　《活板》賞析

　　《活板》是一篇介紹活字印刷術(shù)的科普說(shuō)明文，它的說(shuō)明對(duì)象就是活板。《活板》中的“活”是活字印刷的主要優(yōu)點(diǎn)，是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了這個(gè)“活”字來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的，可以從以下三方面說(shuō)明：

　　其一，以《活板》命題，以“活”字總領(lǐng)全文。抓住了“活”就抓住了核心，抓住了綱。

　　其二，緊緊扣住“活”字安排說(shuō)明順序。文章開(kāi)頭由雕板談及畢異發(fā)明了活板，接著就介紹“其法”，這個(gè)“法”就是活字印刷的過(guò)程和方法，是按照程序順序(亦稱時(shí)間順序)進(jìn)行介紹的。其工作程序是：刻字—排版—印刷—拆版取字。在介紹活字印刷的方法和過(guò)程中，沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)“活”字，而字里行間，卻無(wú)不在說(shuō)明一個(gè)“活”字。

　　“每字為一印”，字印獨(dú)立，不像雕版那樣所有的字都死死地雕在一塊板，可見(jiàn)使用靈活;“有奇字素?zé)o備者，旋(用膠泥)刻之，以草火燒，瞬息可成”，足見(jiàn)制字取材容易，簡(jiǎn)便靈活;字?jǐn)?shù)少則“每字為一印”，多則“二十余印”，無(wú)則“旋刻之”，可謂機(jī)動(dòng)靈活;“一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就”，可謂快速靈活;拆版時(shí)，“再火令藥熔，以手拂之，其印自落”何等輕省靈活……一個(gè)“活”字，貫穿了活版印刷的全過(guò)程。

　　其三，使用對(duì)比說(shuō)明方法，突出一個(gè)“活”字。文章一開(kāi)頭提及雕版印刷，意在將雕版的死板同活版印刷的靈活作鮮明的對(duì)比，使這種對(duì)比方法貫穿在全文的說(shuō)明之中，突出活版印刷的優(yōu)越性，這是頗具匠心的。在介紹活版印刷的工作程序里，雖然沒(méi)有提到雕版，但在介紹活版印刷優(yōu)點(diǎn)之中，無(wú)不暗示出雕版印刷的缺陷——死板以致少、慢、差、費(fèi)。

　　《活板》一文正是抓住了“活”字，才給讀者留下了深刻的印象。

　　《活板》創(chuàng)作背景

　　沈括在創(chuàng)作《夢(mèng)溪筆談》時(shí)，政治上不得志，對(duì)于繼續(xù)走上仕途的渴望并不強(qiáng)烈，因此在他在序中云：“圣謨國(guó)政，及事近宮省者，皆不敢私紀(jì)。至于系當(dāng)日士大夫毀譽(yù)者，雖善亦不欲書(shū)，非止不言人惡而已。所錄唯山間木蔭，率意談噱，不系人之利害者，下至閭巷之言，靡所不有。”可見(jiàn)沈括寫(xiě)《夢(mèng)溪筆談》，不非議朝政大事和議論他人，只是率性而談。

　　《活板》創(chuàng)作于北宋年間，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展迅速，沈括是北宋時(shí)期的科學(xué)家，與活版印刷術(shù)的發(fā)明者畢昇基本上同時(shí)代，且親眼見(jiàn)過(guò)由自己的侄輩珍藏的活字，其記載具有較高的可信度。

　　《活板》作者介紹

　　沈括，北宋科學(xué)家、政治家。字存中，杭州錢(qián)塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉祐進(jìn)士。熙寧五年(1072)提舉司天監(jiān)，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年出使遼國(guó)，次年任翰林學(xué)士。后知延州(今陜西延安)。元豐五年(1082)，以徐禧失陷永樂(lè)城(今陜西米脂西)，連累坐貶。晚年居潤(rùn)州，筑夢(mèng)溪園，撰《夢(mèng)溪筆談》。著述傳世的尚有《長(zhǎng)興集》等。