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      1. 業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思 業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S翻譯

        更新時(shí)間:2022-09-22 07:48:57作者:智慧百科

        業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思 業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S翻譯

        意思:學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂(lè)而荒廢;德行由于獨(dú)立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。該句出自唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇古文《進(jìn)學(xué)解》,是作者假托向?qū)W生訓(xùn)話借以抒發(fā)牢騷之作。

        業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思

          《進(jìn)學(xué)解》原文

          國(guó)子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。方今圣賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。占小善者率以錄,名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)?諸生業(yè)患不能精,無(wú)患有司之不明;行患不能成,無(wú)患有司之不公?!?/p>

          言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。

        先生之業(yè),可謂勤矣。觝排異端,攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之,回狂瀾于既倒。先生之于儒,可謂有勞矣。沉浸醲郁,含英咀華;作為文章,其書滿家。

        上規(guī)姚姒,渾渾無(wú)涯;周誥、殷《盤》,佶屈聱牙;《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸;《易》奇而法,《詩(shī)》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄;子云、相如,同工異曲。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué),勇于敢為;長(zhǎng)通于方,左右具宜。

        先生之于為人,可謂成矣。然而公不見信于人,私不見助于友。跋前躓后,動(dòng)輒得咎,暫為御史,遂竄南夷。三年博士,冗不見治。命與仇謀,取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。頭童齒豁,竟死何裨。不知慮此,而反教人為?”

          先生曰:“吁,子來(lái)前!夫大木為杗,細(xì)木為桷,欂櫨、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也。

        登明選公,雜進(jìn)巧拙,紆馀為妍,卓犖為杰,校短量長(zhǎng),惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環(huán)天下,卒老于行。荀卿守正,大論是弘,逃讒于楚,廢死蘭陵。

        是二儒者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絕類離倫,優(yōu)入圣域,其遇于世何如也?今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng),言雖多而不要其中,文雖奇而不濟(jì)于用,行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢,歲靡廩粟;子不知耕,婦不知織;乘馬從徒,安坐而食。

        踵常途之役役,窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅,宰臣不見斥,茲非其幸歟?動(dòng)而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡,計(jì)班資之崇庳,忘己量之所稱,指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年,欲進(jìn)其豨苓也?!?/p>

          《進(jìn)學(xué)解》翻譯

          國(guó)子先生早上走進(jìn)太學(xué),召集學(xué)生們站立在學(xué)舍下面,教導(dǎo)他們說(shuō):“學(xué)業(yè)由于勤奮而專精,由于玩樂(lè)而荒廢;德行由于獨(dú)立思考而有所成就,由于因循隨俗而敗壞。當(dāng)今圣君與賢臣相遇合,各種法律全部實(shí)施。除去兇惡奸邪之人,提拔優(yōu)秀人才。具備一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)的人全部被錄取,擁有一種才藝的人沒(méi)有不被任用的。選拔優(yōu)秀人才,培養(yǎng)造就人才。只有才行不高的僥幸被選拔,絕無(wú)才行優(yōu)秀者不蒙提舉。諸位學(xué)生只要擔(dān)心學(xué)業(yè)不能精進(jìn),不要擔(dān)心主管部門官吏不夠英明;只要擔(dān)心德行不能有所成就,不要擔(dān)心主管部門官吏不公正。”

          話沒(méi)有說(shuō)完,有人在行列里笑道:“先生在欺騙我們吧?我侍奉先生,到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。先生嘴里不斷地誦讀六經(jīng)的文章,兩手不停地翻閱著諸子百家的書籍。對(duì)史書類典籍必定總結(jié)掌握其綱要,對(duì)論說(shuō)類典籍必定探尋其深?yuàn)W隱微之意。廣泛學(xué)習(xí),務(wù)求有所收獲,不論是無(wú)關(guān)緊要的,還是意義重大的都不舍棄;點(diǎn)燃燈燭夜以繼日地學(xué)習(xí),常常勤勞不懈年復(fù)一年的讀書學(xué)習(xí)。

        先生的學(xué)習(xí)可以說(shuō)勤奮了。抵制、批駁異端邪說(shuō),排斥佛教與道家的學(xué)說(shuō),彌補(bǔ)儒學(xué)的缺漏,闡發(fā)精深微妙的義理。探尋那些久已失傳的古代儒家學(xué)說(shuō),獨(dú)自廣泛地鉆研和繼承它們。指導(dǎo)異端學(xué)說(shuō)就像防堵縱橫奔流的各條川河,引導(dǎo)它們東注大海;挽救儒家學(xué)說(shuō)就像挽回已經(jīng)倒下的宏大波瀾。先生您對(duì)于儒家,可以說(shuō)是有功勞了。心神沉浸在古代典籍的書香里,仔細(xì)地品嘗咀嚼其中精華,寫起文章來(lái),書卷堆滿了家屋。

        向上效法法虞、夏時(shí)代的典章,深遠(yuǎn)博大得無(wú)邊無(wú)際;周代的誥書和殷代的《盤庚》,多么艱澀拗口難讀;《春秋》的語(yǔ)言精練準(zhǔn)確,《左傳》的文辭鋪張夸飾;《易經(jīng)》變化奇妙而有法則,《詩(shī)經(jīng)》思想端正而辭采華美;往下一直到《莊子》《離騷》《史記》,揚(yáng)雄、司馬相如的創(chuàng)作,同樣巧妙但曲調(diào)各異。先生的文章可以說(shuō)是內(nèi)容宏大而外表氣勢(shì)奔放,波瀾壯闊。先生少年時(shí)代就開始懂得學(xué)習(xí),敢于實(shí)踐,長(zhǎng)大之后精通禮法,舉止行為都合適得體。

        先生的做人,可以說(shuō)是完美的了??墒窃诔⑸喜荒鼙蝗藗冃湃?,在私下里得不到朋友的幫助。進(jìn)退兩難,一舉一動(dòng)都受到指責(zé)。剛當(dāng)上御史就被貶到南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。做了三年博士,職務(wù)閑散表現(xiàn)不出治理的成績(jī)。您的命運(yùn)與仇敵相合,不時(shí)遭受失敗。冬天氣候還算暖和的日子里,您的兒女們哭著喊冷;年成豐收而您的夫人卻仍為食糧不足而啼說(shuō)饑餓。您自己的頭頂禿了,牙齒缺了,這樣一直到死,有什么好處呢?不知道想想這些,倒反而來(lái)教導(dǎo)別人干什么呢?”

          國(guó)子先生說(shuō):“唉,你到前面來(lái)!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做門臼、門橛、門閂、門柱的,都量材使用,各適其宜而建成房屋,這是工匠的技巧啊。貴重的地榆、朱砂,天麻、龍芝,車前草、馬屁菌,壞鼓的皮,全都收集,儲(chǔ)藏齊備,等到需用的時(shí)候就沒(méi)有遺缺的,這是醫(yī)師的高明之處啊。

        提拔人材,公正賢明,選用人才,態(tài)度公正。靈巧的人和拙笨的人都得引進(jìn),有的人謙和而成為美好,有的人豪放而成為杰出,比較各人的短處,衡量各人長(zhǎng)處,按照他們的才能品格分配適當(dāng)?shù)穆殑?wù),這是宰相的方法啊!從前孟軻愛好辯論,孔子之道得以闡明,他游歷的車跡周遍天下,最后在奔走中老去。荀況恪守正道,發(fā)揚(yáng)光大宏偉的理論,因?yàn)樘颖茏嬔缘搅顺?guó),被廢黜而死在蘭陵。

        這兩位大儒,說(shuō)出話來(lái)成為經(jīng)典,一舉一動(dòng)成為法則,出類拔萃,德行功業(yè)足以載入圣人之行列,可是他們?cè)谑郎系脑庥鍪窃鯓幽?現(xiàn)在你們的先生學(xué)習(xí)雖然勤勞卻不能遵守道統(tǒng),言論雖然不少卻不切合要旨,文章雖然寫得出奇卻無(wú)益于實(shí)用,行為雖然有修養(yǎng)卻并沒(méi)有突出于一般人的表現(xiàn),尚且每月浪費(fèi)國(guó)家的俸錢,每年消耗倉(cāng)庫(kù)里的糧食;兒子不懂得耕地,妻子不懂得織布;出門乘著車馬,后面跟著仆人,安安穩(wěn)穩(wěn)地坐著吃飯。

        局局促促地按常規(guī)行事,眼光狹窄地在舊書里盜竊陳言,東抄西襲。然而圣明的君主不加處罰,也沒(méi)有為宰相大臣所斥逐,難道不幸運(yùn)么?有所舉動(dòng)就遭到毀謗,名譽(yù)也跟著受到到損害。被放置在閑散的位置上,實(shí)在是恰如其分的。至于度量財(cái)物的有無(wú),計(jì)較品級(jí)的高低,忘記了自己有多大才能、多少份量和什么相稱,指摘官長(zhǎng)上司的缺點(diǎn),這就等于所說(shuō)的責(zé)問(wèn)工匠的為什么不用小木樁做柱子,批評(píng)醫(yī)師的用菖蒲延年益壽,卻想引進(jìn)他的豬苓??!”

        業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S的意思

          《進(jìn)學(xué)解》注釋

          1、國(guó)子先生:韓愈自稱,唐憲宗元和七年(812)他始任國(guó)子博士。唐朝時(shí),國(guó)子監(jiān)是設(shè)在京都的最高學(xué)府,下面有國(guó)子學(xué)、太學(xué)等七學(xué),各學(xué)置博士為教授官。國(guó)子學(xué)是為高級(jí)官員子弟而設(shè)的。太學(xué):這里指國(guó)子監(jiān)。唐朝國(guó)子監(jiān)相當(dāng)于漢朝的太學(xué),古時(shí)對(duì)官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習(xí)慣。

          2、嬉:戲樂(lè),游玩。隨:因循隨俗。

          3、治具:治理的工具,主要指法令。

          4、畯(jùn):通“俊”,才智出眾。

          5、率:都。庸:通“用”,采用、錄用。

          6、爬羅剔抉:意指仔細(xì)搜羅人才。爬羅:爬梳搜羅。剔抉:剔除挑選。刮垢磨光:刮去污垢,磨出光亮;意指精心造就人才。

          7、孰云多而不揚(yáng):誰(shuí)說(shuō)有才能的人多了,就出頭不易呢!

          8、有司:負(fù)有專責(zé)的部門及其官吏。

          9、言未既:話沒(méi)有說(shuō)完。既,完,盡。列:隊(duì)列。這里指諸生的行列。

          10、有年:多年。

          11、口不絕吟:口里不斷誦讀。

          12、纂(zuǎn):編集。纂言者,指言論集、理論著作。

          13、貪多務(wù)得:貪圖多學(xué),務(wù)求有收獲。捐:放棄。

          14、膏油:油脂,指燈燭。晷(guǐ):日影。恒:經(jīng)常。兀(wù)兀:辛勤不懈的樣子。窮:終、盡。

          15、異端:儒家稱儒家以外的學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端。

          16、苴(jū):鞋底中墊的草,這里作動(dòng)詞用,是填補(bǔ)的意思。罅(xià):裂縫。皇:大。幽:深。眇:微小。

          17、墜:衰落。緒:前人留下的事業(yè),這里指儒家的道統(tǒng)。韓愈《原道》認(rèn)為,儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻,以后就失傳了,而他以繼承這個(gè)傳統(tǒng)自居。茫茫:遠(yuǎn)貌。紹:繼承。

          18、障:防堵。東之:使之東流。這里指阻擋百川水勢(shì)亂流,使它們向東流去。

          19、勞:功勞。

          20、沉浸醲(nóng)郁:沉浸在內(nèi)容醇厚的古籍中。含英咀華:細(xì)嚼體味文章的精華。英、華:都是花的意思,這里指文章中的精華。

          21、滿家:形容著作很多。

          22、姚姒(sì):《尚書》中的《虞書》《夏書》 。姚:虞舜的姓;姒:夏禹的姓。渾渾無(wú)涯:指內(nèi)容深遠(yuǎn)而沒(méi)有邊際。渾渾,廣大深厚的樣子。

          23、周誥(gào):《周書》;殷盤:《商書》。佶(jí)屈聱(áo)牙:文句艱澀生硬,念起來(lái)不順口。佶屈,屈曲的樣子,引申為不通順;聱牙,文詞艱澀,念起來(lái)不順口。

          24、奇:奇妙,指卦的變化而言;法:法則,指它的內(nèi)在規(guī)律而言。

          25、正而葩(pā):內(nèi)容純正言詞華美。

          26、太史所錄:指司馬遷所寫的《史記》。

          27、子云相如:揚(yáng)雄和司馬相如。同工異曲:比喻文章不同卻同樣精妙。

          28、閎(hóng)其中而肆其外:內(nèi)容廣博而言辭恣肆奔放。

          29、少始知學(xué),勇于敢為:年輕時(shí)剛懂得學(xué)習(xí),就敢作敢為。

          30、方:方術(shù),道理。左右:各方面。具:全部。

          31、成:完備。

          32、見信、見助:被信任、被幫助。“見”在動(dòng)詞前表示被動(dòng)。

          33、跋(bá):踩。躓(zhì):絆。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》:“狼跋其胡,載疐其尾?!币馑颊f(shuō),狼向前走就踩著頷下的懸肉(胡),后退就絆倒在尾巴上。形容進(jìn)退都有困難。輒:常常。

          34、竄:竄逐,貶謫。南夷:韓愈于貞元十九年(803年)授四門博士,次年轉(zhuǎn)監(jiān)察御史,冬,上書論宮市之弊,觸怒德宗,被貶為連州陽(yáng)山令。陽(yáng)山在今廣東,故稱南夷。

          35、三年博士:韓愈曾在唐憲宗元和元年(806年)六月至四年(809年)任國(guó)子博士。一說(shuō)“三年”當(dāng)作“三為”。冗(rǒng):閑散之意。見:通“現(xiàn)”。表現(xiàn),顯露。

          36、幾時(shí):不時(shí),不一定什么時(shí)候,也即隨時(shí)。

          37、頭童齒豁:頭頹齒落。山無(wú)草木稱為童山,頭童即頭上頹頂無(wú)發(fā)。齒豁,牙齒脫落,齒列露出豁口。裨(bì):補(bǔ)益。

          38、為:語(yǔ)助詞,表示疑問(wèn)、反詰。

          39、吁(xū):嘆詞。

          40、杗(máng):屋梁。桷(jué):屋椽。欂櫨(bó lú),斗栱,柱頂上承托棟梁的方木。侏(zhū)儒:梁上短柱。椳(wēi):門樞臼。闑(niè):門中央所豎的短木,在兩扇門相交處。扂(diàn):門閂之類。楔(xiē):門兩旁長(zhǎng)木柱。

          41、玉札:地榆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青蘭:龍?zhí)m。以上四種都是名貴藥材。牛溲(sōu):牛尿,一說(shuō)為車前草。馬勃:馬屁菌。以上兩種及“敗鼓之皮”都是賤價(jià)藥材。

          42、紆(yū)馀:委婉從容的樣子。妍:美。卓犖(luò):突出,超群出眾。校(jiào):比較。

          43、孟軻好辯:《孟子·滕文公下》載:孟子有好辯的名聲,他說(shuō):予豈好辯哉!予不得已也?!币馑颊f(shuō):自己因?yàn)楹葱l(wèi)圣道,不得不展開辯論。轍(zhé):車輪痕跡。

          44、荀卿:即荀況,戰(zhàn)國(guó)后期時(shí)儒家大師,時(shí)人尊稱為卿。曾在齊國(guó)做祭酒,被人讒毀,逃到楚國(guó)。楚國(guó)春申君任他做蘭陵(今屬山東臨沂)令。春申君死后,他也被廢,死在蘭陵,著有《荀子》。

          45、離、絕:都是超越的意思。倫、類:都是“類”的意思,指一般人。

          46、繇(yóu):通“由”。

          47、靡(mǐ):浪費(fèi),消耗。廩(lǐn):糧倉(cāng)。

          48、踵(zhǒng):腳后跟,這里是跟隨的意思。促促:拘謹(jǐn)局促的樣子。一說(shuō)當(dāng)作“役役”,指勞苦。窺:從小孔、縫隙或隱僻處察看。陳編:古舊的書籍。

          49、財(cái)賄:財(cái)物,這里指俸祿。亡:通“無(wú)”。班資:等級(jí)、資格。庳(bēi):通“卑”,低。前人:指職位在自己前列的人。

          50、瑕(xiá):玉石上的斑點(diǎn)。疵(cī):病。瑕疵,比喻人的缺點(diǎn)。如上文所說(shuō)“不公”“不明”。

          51、杙(yì):小木樁。楹(yíng):柱子。訾(zǐ):毀謗非議。昌陽(yáng):昌蒲。藥材名,相傳久服可以長(zhǎng)壽。豨(xī)苓:又名豬苓,利尿藥。這句意思說(shuō):自己小材不宜大用,不應(yīng)計(jì)較待遇的多少、高低,更不該埋怨主管官員的任使有什么問(wèn)題。

          《進(jìn)學(xué)解》賞析

          全文可分三大段:第一段寫國(guó)子先生解析進(jìn)學(xué)正義,向諸生陳明形勢(shì),正面得出“業(yè)患不能精,無(wú)患有司之不明;行患不能成,無(wú)患有司之不公”的結(jié)論。

          第二段寫學(xué)生進(jìn)行辯解,以先生在“學(xué)”“言”“文”“行”四個(gè)方面的努力、成就與自身遭遇對(duì)照,先揚(yáng)后抑,駁斥先生的結(jié)論。

          第三段寫先生再作自我解嘲,針對(duì)學(xué)生之意申說(shuō)發(fā)揮,表明隨意而安的態(tài)度,對(duì)朝廷隱含譏刺。

          文章構(gòu)思別出心裁,語(yǔ)言新穎形象,在技巧上吸收了辭賦體的鋪敘、排偶、藻飾、用韻等形式,又加以革新改造,富于整飭之美。

          《進(jìn)學(xué)解》創(chuàng)作背景

          這篇文章當(dāng)作于唐憲宗元和八年(813年),當(dāng)時(shí)韓愈四十六歲,在長(zhǎng)安(今陜西西安)任國(guó)子學(xué)博士,教授生徒。全文假托先生勸學(xué)、生徒質(zhì)問(wèn)、先生再予解答,故名“進(jìn)學(xué)解”,實(shí)際上是感嘆不遇、自抒憤懣之作。

          《進(jìn)學(xué)解》作者介紹

          韓愈,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽(yáng)(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。貞元八年(792年)進(jìn)士。曾任國(guó)子博士、刑部侍郎等職,因諫阻憲宗奉迎佛骨被貶為潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒謚“文”。倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),其散文被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇,有時(shí)流于險(xiǎn)怪,對(duì)宋詩(shī)影響頗大。有《昌黎先生集》。

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        1、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)基礎(chǔ)、Linux操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)SQL、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、單片機(jī)原理與技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)原理、工程經(jīng)濟(jì)、高級(jí)語(yǔ)言匯編、VB. net程序設(shè)計(jì)、多媒體軟件應(yīng)用、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)站

        2023-01-31 07:04

        白龍馬被如來(lái)封為什么 白龍馬的稱號(hào)是什么

        1、《西游記》里的白龍馬取經(jīng)歸來(lái),被如來(lái)佛祖封為“南無(wú)八部天龍廣力菩薩”。白龍馬是名著小說(shuō)《西游記》中的角色。2、本是西海龍王三太子敖烈,因縱火燒了玉帝賞賜的夜明珠,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。后變身為白龍馬,皈依佛

        2023-01-31 07:04

        灼灼其華暗喻什么 關(guān)于灼灼其華的意思介紹

        1、灼灼其華暗喻女子婚姻生活的幸福美滿。是賀新娘詩(shī)《桃夭》中的一句,詩(shī)人看到了春天柔嫩的柳枝和鮮艷的桃花,從而聯(lián)想到了新娘的年輕貌美。該詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)人民生活的片斷。 2、原文:桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃

        2023-01-30 22:06

        非牛頓流體是什么意思 什么是非牛頓流體

        1、非牛頓流體,是指不滿足牛頓黏性實(shí)驗(yàn)定律的流體,即其剪應(yīng)力與剪切應(yīng)變率之間不是線性關(guān)系的流體。非牛頓流體廣泛存在于生活、生產(chǎn)和大自然之中。2、絕大多數(shù)生物流體都屬于所定義的非牛頓流體。人身上血液、淋巴液、囊液等多種體液

        2023-01-30 22:06