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　　“與人善言，暖于布帛，傷人以言，深于矛戟”的意思是：與別人說(shuō)善意的話，讓人感覺(jué)比穿上布帛還要溫暖。用言語(yǔ)傷害他人，比用長(zhǎng)矛利戟刺人還要嚴(yán)重。這句話的意思出自《荀子·榮辱》，《荀子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作。

　　《荀子》的主要觀點(diǎn)

　　《荀子》是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派重要的著作，在吸收法家學(xué)說(shuō)的同時(shí)發(fā)展了儒家思想。荀子荀子主性惡論，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)，提出了人定勝天，反對(duì)宿命論，萬(wàn)物都循著自然規(guī)律運(yùn)行變化等樸素唯物主義觀點(diǎn)。

　　荀子的社會(huì)道德觀包括隆禮重法、人而能群、分等級(jí)而治，荀子認(rèn)為人之性惡需要用禮義法度來(lái)加以制約，在《荀子》的《禮論》、《王制》、《強(qiáng)國(guó)》、《天論》、《非相》、《君道》等篇中皆有論述。

　　此外荀子在政治上主張要使國(guó)家強(qiáng)盛;必須行“勝人之道”;在人生觀上主張積極有為與正義原則;在修養(yǎng)觀上主張修身為本,強(qiáng)調(diào)“學(xué)”,提倡思,重視“行”，在教育觀上主張“以善先人者謂之教”、“尊師重教”、“君師合一”。