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2023-01-30
千里之行,始于足下的意思 千里之行始于足下的翻譯
更新時間：2022-10-20 13:24:42作者：智慧百科
意思：原指走千里遠(yuǎn)的路程，是從腳下邁第一步開始的。后多比喻做事的成功在于由小到大、由少到多的逐步積累。該句出自《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！?/p>
“千里之行始于足下”的原文
其安易持，其未兆易謀。
其脆易泮，其微易散。
為之于未有，治之于未亂。
合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
為者敗之，執(zhí)者失之。
是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。
民之從事，常于幾成而敗之。不慎終也。慎終如始，則無敗事。
是以圣人欲不欲，不貴難得之貨；學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過。以輔萬物之自然而不敢為。
“千里之行始于足下”原文翻譯
局面安定時容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀。
事物脆弱時容易消解，事物細(xì)微時容易散失。
做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)，治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。
合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽；九層的高臺，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。
有所作為的將會招致失敗，有所執(zhí)著的將會遭受損害。
因此圣人無所作為所以也不會招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。
人們做事情，總是在快要成功時失敗，所以當(dāng)事情快要完成的時候，也要像開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。
因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學(xué)習(xí)別人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所經(jīng)常犯的過錯。這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預(yù)。
“千里之行始于足下”原文注釋
其脆易泮：泮，散，解。物品脆弱就容易消解。
毫末：細(xì)小的萌芽。
累土：堆土。
學(xué)：這里指辦事有錯的教訓(xùn)。
始：開始。
“千里之行始于足下”賞析
凡事總是由小至大，正所謂集腋成裘，必須按一定的步驟程序去做。
“千里之行，始于足下”一語，首先強(qiáng)調(diào)的當(dāng)然是走好足下的第步，要有一個好的開端。更為可貴的是，在強(qiáng)調(diào)走好第一步的同時，又強(qiáng)調(diào)了走好每一步。有一個好的開端還不夠，還要把這好的開端堅持到最后，堅持到終了。
“千里之行始于足下”故事
東漢時期，有個人叫陳藩。據(jù)說在十五歲的時候，他個人住在一個院子里研讀詩書。有一天，他父親的一個朋友來看他，名叫薛勤。薛勤看到院子里雜草叢生、垃圾遍地，有些不高興，于是教育陳藩，說：“你為什么不把自己的院子打掃一下?”
陳藩當(dāng)即回答，說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，一間小屋我就不掃了?！毖η诜浅３泽@，覺得這小子雖然年少，但是志向如此遠(yuǎn)大!他在感嘆之余，也勸誡陳藩，說：“有遠(yuǎn)大的志向是好事。但是，屋不掃，何以掃天下?你應(yīng)該從身邊的小事做起，把自己安頓好，以后才能把整個天下治理好?！?/p>
當(dāng)時的朝政比較混亂，外有外戚作亂，內(nèi)有宦官弄權(quán)。陳藩立下“掃除天下”的宏愿，并非隨口一提，而是用自己的一生來朝這個目標(biāo)奮斗。在漢朝，中國還沒有科舉制度，朝廷選拔官員靠“舉孝廉”，誰的名聲好，德行好，公認(rèn)的學(xué)問大，朝廷就選拔他做官。陳藩聽從薛勤的勸誡，認(rèn)認(rèn)真真讀書，從身邊人、身邊事上吸取學(xué)問。二十出頭，就被朝廷選用。
他曾經(jīng)被安排到一個小地方做一個小小的縣令，這跟他掃天下的宏圖偉業(yè)相隔甚遠(yuǎn)，但是他沒有掉以輕心，沒有不把治理一縣之地當(dāng)作一回事，而是殫精竭慮整頓地方，教化民生，把這個縣治理得井井有條，并且在任縣令過程中積累了大量實際有用的工作經(jīng)驗。
他在任期內(nèi)政績顯著，沒多久就被皇帝召回京城，任命為尚書。此后他無論官任何職，始終做好分內(nèi)之事，同時心念天下。最終，他官至太傅，成為朝廷重臣。
身居高位之后，他開始努力實現(xiàn)“掃天下”的志愿。比如做到太尉時，皇帝寵信蘇康、管霸兩個宦官。兩個宦官得勢，不住排擠忠良大臣，許多忠臣都被害，群臣敢怒不敢言。陳藩在朝堂之上，堅決為被害官員申冤，痛斥宦官胡作非為。
宦官痛恨陳藩，企圖陷害他，但是因為顧忌他的名望太大而不敢動手。在朝綱崩亂之際，他勇敢地同位高權(quán)重的奸佞之臣做斗爭，掃除奸黨，不惜犧牲自己的性命。東漢動蕩百余年而未滅亡，陳藩的功勞最大。