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1、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂本對(duì)“稼穡”一詞的解釋是：種植與收割，泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

2、后稷稼穡

后稷，是上古時(shí)代的一位能人，稼穡，是播種和收割莊稼?！昂箴⒓诜w”是說(shuō)后稷懂得農(nóng)業(yè)，教授老百姓種莊稼的故事。

在神話傳說(shuō)里，后稷是天帝的兒子，父子都是神仙。父親到人間當(dāng)了部族首領(lǐng)，后稷也投胎來(lái)到人間。

《史記，周本紀(jì)》記載了這個(gè)神話，說(shuō)周代的先民后稷，名字叫棄，他的母親叫姜原。

姜原在野外發(fā)現(xiàn)一個(gè)巨人的腳印，心里很愉快，就去踩了這個(gè)腳印，因此而懷孕，整過(guò)了一年才生下個(gè)男孩。她認(rèn)為不吉利，就要把孩子拋棄到山林里，趕巧那里人多，不能當(dāng)眾扔孩子呀，她又換個(gè)地方，把孩子扔在河溝的冰面上?？墒潜豢罩械镍B(niǎo)兒看見(jiàn)了，立刻飛下來(lái)用翅膀墊在孩子身下。姜原感到兒子很神奇，就抱回家把他養(yǎng)大了。因?yàn)樽畛跸霋仐墸越o他取名棄兒。

《史記》里還說(shuō)，后稷自幼就有抱負(fù)，游戲的時(shí)候也喜歡栽麻種豆，麻和豆子都長(zhǎng)得很好。

后稷長(zhǎng)大了，更愛(ài)好農(nóng)耕，教百姓干農(nóng)活。使周代先民脫離那種逐水草而居的游牧生活，進(jìn)入了定居耕作的農(nóng)業(yè)時(shí)代。后稷懂得土壤的性能和莊稼的習(xí)性，百姓都向他學(xué)習(xí)。部族聯(lián)盟的首領(lǐng)帝堯聽(tīng)說(shuō)了，就推舉他當(dāng)掌管農(nóng)業(yè)的負(fù)責(zé)人。后稷對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步作出了很大貢獻(xiàn)。

古書(shū)《山海經(jīng)》和《尚書(shū)》也記載了這個(gè)神話，說(shuō)后稷從天上拿來(lái)百谷的種籽播撒人間，結(jié)出豐碩的果實(shí)，繁榮了農(nóng)業(yè)。

后稷死后安葬在山水環(huán)繞的地方。那里有三百里良田，五谷豐登。有仙女彈琴，鸞鳳歌舞，百獸和睦相處，草木四季常青。象征著后稷和他領(lǐng)導(dǎo)的先民，用智慧和勤勞創(chuàng)造了人間樂(lè)土。

《后稷稼穡》的神話，寄托了中國(guó)古代先民歌頌勞動(dòng)、創(chuàng)造，向往和平幸福的理想。