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　　“吳之民心方痛心焉”翻譯：蘇州的老百姓正在痛恨他。這句話出自張溥《五人墓碑記》。原文：是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。

　　原文翻譯

　　當時以大中丞職銜作應天府巡撫的是魏忠賢的黨羽，周公被捕就是由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨他，這時趁著他厲聲呵罵的時候，就一齊喊叫著追趕他。這位大中丞藏在廁所里才得以逃脫。不久，他以蘇州人民發(fā)動動蕩的罪名向朝廷請示，追究這件事，殺了五個人，他們是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，就是現(xiàn)在一起埋葬在墓中的這五個人。

　　《五人墓碑記》簡介

　　《五人墓碑記》是明代文學家張溥于崇禎元年（1628年）創(chuàng)作的一篇碑文。文章記述和頌揚了蘇州市民敢于向惡霸進行斗爭的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士至死不屈的英勇行為。作者對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進而揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主題思想。文章議論隨敘事而入，感慨淋漓，激昂盡致，題外有情，題外有旨，開人心胸。

　　作者簡介

　　張溥（1602—1641年），明代文學家。初字乾度，后字天如，號西銘。江蘇太倉人。崇禎進士，選庶吉士，自幼發(fā)憤讀書，明史上記有他“七錄七焚”的佳話。張溥曾與郡中名士結為復社，評議時政，是東林黨與閹黨斗爭的繼續(xù)。張溥在文學方面，推崇“前、后七子”的理論。主張復古．義以“務為有用”相號召。一生著作宏豐，編述三千余卷，涉及文、史、經(jīng)學各個學科，精通詩詞，尤擅散文、時論。