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　　“君子生非異也，善假于物也”的意思是：君子的本性、資質(zhì)與一般人沒(méi)有差別，只是君子善于借助外物罷了?！熬由钱愐?，善假于物也”出自先秦時(shí)期荀子的《勸學(xué)》，全文主旨是“學(xué)不可以已”，先后論述了學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)的步驟、內(nèi)容、途徑等有關(guān)問(wèn)題。

　　原文

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

　　譯文

　　我曾經(jīng)整天思索，卻不如片刻學(xué)到的知識(shí)多;我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒(méi)有加長(zhǎng)，可是別人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼叫，聲音沒(méi)有變得洪亮，可是聽(tīng)的人在遠(yuǎn)處也能聽(tīng)得很清楚。

借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外;借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的本性、資質(zhì)與一般人沒(méi)有差別，只是君子善于借助外物罷了。