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沒(méi)有下一句。鮐背之年意思指九十歲高齡的時(shí)候，背如鮐魚之年，泛指老人高壽。期頤，一般指一百歲老人。期是期待，頤是供養(yǎng)，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。

鮐背之年

鮐，原指鮐魚。由于老年人背部的褶皺如同鮐魚的斑紋，因而引申為”高壽老人“之意。值得注意的是，鮐背并非指”鮐魚的背部“，而是指”背部像鮐魚（的老人）“，進(jìn)而泛指老人。

該用法出自《詩(shī)經(jīng)·大雅·行葦》，另見(jiàn)于《愈膏肓疾賦》《東門行寄陳氏》等文。此外，辭書《爾雅·釋詁》《揚(yáng)子·方言》《說(shuō)文解字》均對(duì)這一用法有所解釋，尤其《釋名·釋長(zhǎng)幼》一篇，明確指出，”九十曰鮐背“。

出處：1、《爾雅·釋詁》：“黃發(fā)、齯齒、鮐背、耇、老，壽也。”2、語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·行葦》：“黃耇臺(tái)背，以引以翼。”3、臺(tái)背：或謂背有老斑如鮐魚，或謂背駝，總之都是老態(tài)龍鐘的樣子。臺(tái)，同“鮐”。4、此外，鮐在代稱年老之人時(shí)，還可組詞：鮐顏（老邁的容顏），鮐稚（老幼）；鮐叟（老人）等。

期頤之年

古時(shí)稱百歲為“期頤之年”。期頤：百歲之人。源于漢時(shí)戴圣所輯的《禮記·曲禮篇》：“人生十年曰幼，學(xué)。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強(qiáng)，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而傳。八十九十曰耄，七年曰悼，悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年”。

語(yǔ)本《禮記·曲禮上》：“百年曰期、頤。”鄭玄注：“期，猶要也；頤，養(yǎng)也。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。”孫希旦集解：“百年者飲食、居處、動(dòng)作，無(wú)所不待于養(yǎng)。”

方氏愨曰：‘人生以百年為期，故百年以期名之。’”唐·李華《四皓銘》：“抱和全默，皆享期頤。”宋·陸游《初夏幽居》詩(shī)之五：“余生已過(guò)足，不必到期頤。”清·蒲松齡《聊齋志異·席方平》：“今送汝歸，予以千金之產(chǎn)、期頤之壽，於愿足乎？”郁達(dá)夫《代洪開榜先生祝梁母鄧太夫人八秩大慶》詩(shī)：“好待期頤觴詠日，重摩銅狄話滄桑。”