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《學(xué)記》是由孔子所學(xué)嗎

不是，《學(xué)記》相傳為西漢戴圣編撰。據(jù)郭沫若考證，作者為孟子的學(xué)生樂(lè)正克?！秾W(xué)記》文字言簡(jiǎn)意賅，比喻生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的作用和目的任務(wù)，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過(guò)程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。

《學(xué)記》成書(shū)于什么時(shí)期

它是中國(guó)古代一部典章制度專著《禮記》（《小戴禮記》）中的一篇，寫作于戰(zhàn)國(guó)晚期。

《學(xué)記》，是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著。

《學(xué)記》的寫作背景

《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，其成書(shū)年代大約為公元前四世紀(jì)至公元前三世紀(jì)。據(jù)郭沫若考證，其作者可能是孟子的學(xué)生樂(lè)正克。

顧樹(shù)森支持郭沫若的說(shuō)法，認(rèn)為“《學(xué)記》是寫作于戰(zhàn)國(guó)后期而為樂(lè)正子一派儒者的作品，它是繼承思孟一派的觀點(diǎn)而從性善出發(fā)的，可能是孟軻弟子樂(lè)正克所作”。高時(shí)良也同意這種看法，認(rèn)為《學(xué)記》是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，具體時(shí)間在戰(zhàn)國(guó)后期。它的作者當(dāng)是樂(lè)正克，因?yàn)椋谝?，?lè)正克是孟軻的得意門生，受孟軻思想熏陶較深。第二，樂(lè)正氏亦師承曾參，‘樂(lè)正子言吾聞諸曾子也’。第三，樂(lè)正本是學(xué)官，《禮記·王制》：‘樂(lè)正崇四術(shù)，立四教。’學(xué)官后裔論教育，有其家學(xué)淵源”。

不過(guò)學(xué)術(shù)界也有不同的看法，有人認(rèn)為可能是荀派的作品，也有人認(rèn)為《學(xué)記》作者是誰(shuí)已難于查考。

以上是小編為大家整理的《學(xué)記》的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。