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“雅俗共賞”想表達(dá)某些文藝作品既優(yōu)美又通俗，各種文化程度的人都能夠欣賞。雅俗：舊時(shí)把文化水平高的人稱“雅”，把文化水平較低的人稱“俗”。共賞：各種文化程度的人都能夠欣賞。作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；含褒義。這一詞語(yǔ)出自唐朝詩(shī)人白行簡(jiǎn)：“唯迎笑于一時(shí)，惟雅俗之共賞。”

　　造句：

　　1、入話里可能包含著大眾的心理、作者的修辭、社會(huì)的傾向，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的多元現(xiàn)象、雅俗共賞的審美情趣等。

　　2、在她一剪一刀下，都能刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)可親、可愛(ài)、活生生的藝術(shù)形象，從而達(dá)到了老少皆宜，雅俗共賞的新境界，因此她剪出了許多深受群眾喜愛(ài)的作品。

　　3、陽(yáng)春白雪固然不錯(cuò)，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共賞來(lái)得好，平民音樂(lè)雖不比天籟絕音那般高雅脫俗，卻也能引人入勝，與人們靈魂共鳴。

　　4、其次，“兩個(gè)翅膀論”故意在嚴(yán)肅文學(xué)、通俗文學(xué)與低俗文學(xué)之間制造混亂，故意曲解“五四”新文學(xué)一步步民族化、通俗化，雅俗共賞的歷史，為低俗文學(xué)鳴鑼開(kāi)道。

　　5、馮夢(mèng)龍編輯思想中最值得借鑒的是，當(dāng)代出版走出貴族化和脫離市場(chǎng)的誤區(qū)，走大眾出版的道路，用雅俗共賞的圖書(shū)來(lái)滿足大眾的需求。