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　　三教合一出現(xiàn)在元明朝代。三教合一是指儒教、釋教（佛教）、道教三個(gè)教派的融合。對(duì)于此種現(xiàn)象，學(xué)者多以三教合一統(tǒng)而論之。然而，從三教并立到三教合一，則有一個(gè)過(guò)程。元明間“三教合一”，一詞的出現(xiàn)可以說(shuō)是三教間關(guān)系已經(jīng)具有內(nèi)質(zhì)的演變。

　　以"三教"統(tǒng)稱(chēng)儒釋道，始于北周時(shí)期，約公元6世紀(jì)中后，中國(guó)文化逐漸形成儒釋道三足鼎立之勢(shì)。經(jīng)過(guò)隋唐時(shí)期的三教講論與融通，三教合流在北宋已經(jīng)大致成型，明代以后則成社會(huì)主流思想。

　　儒家的主要功能當(dāng)然是“治世”，它是一種治理國(guó)家的意識(shí)形態(tài),，確立了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的禮儀規(guī)范與典章制度。道教的功能主要是“治身”，長(zhǎng)生不老的神仙生活，中國(guó)人素來(lái)心向往之。佛教的功能主要是“治心”，在消除煩惱的心性修養(yǎng)方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)。

　　從統(tǒng)合的角度看，“三教合一”的含義無(wú)疑要比“三教”更進(jìn)一步。關(guān)鍵在于對(duì)“合一”的理解。如果將“合一”視作儒、道、佛三家的內(nèi)在義理上，特別是在道德標(biāo)準(zhǔn)取向上走向融合的一種趨勢(shì)。