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東晉時期，印度惠理法師初來東土傳法時，在杭州的山上留下了靈隱、靈順、永福、上天竺四座寺院，至今已走過1600多年的滄桑歲月。乾隆游江南時，賜上天竺法喜寺名，至今香火旺盛。

就在法喜寺與永福寺之間的竹林中，坐落著一座始建于唐代的隱世古村法云，自古是龍井之鄉(xiāng)，茶農(nóng)們世代棲居于此，是杭州歷史上最早的聚居區(qū)，法云古村又被稱為“天外茶村”。明代成就最高的文學家之一張岱寓居法云村時創(chuàng)作出了可以媲美蘇軾《記承天寺夜游》的《湖心亭看雪》。

法云村里居住著張、陳、吳、曹四大姓氏，村民主要靠種植茶葉、蔬菜為生，也會養(yǎng)豬和羊。傳說曹姓人家有四個兒子，每個兒子出生時父親都會種下一顆杉樹，寓意孩子茁壯成長，出人頭地。后來曹家居住的這片區(qū)域確實有人當了北海艦隊司令，有人做了政府官員，身居要職。

佛法如云，能覆蓋一切?！度A嚴經(jīng)》中述：深入菩薩行，樂聞勝法云。佛說法如云，普萌一切眾生，使得清涼自在。“法云”，自帶著飄渺的意境，仿似從遙遠的天邊飄來的仙境落地人間。這里是杭州作為佛國的開始，村子經(jīng)過了千年風雨，在四季中逐漸剝落與坍塌。

《浙江民居》一書中關于法云村有這樣的記載："黃土作墻，石頭堆砌房基，木壁木窗木門黑瓦”。原始的法云村每家每戶雜居，無論是房型朝向，還是外墻顏色都不一樣。以夯土墻和木頭為承重結(jié)構(gòu)，白墻灰瓦是杭州民居的代表。兩層坡頂?shù)慕ㄖS泥、秸稈夯筑的土墻，上覆層層棕片；石砌房基墻的外圍，扦插花木作籬。江南多雨，大部分的房子的屋檐都比較寬，方便躲雨；瓦片下再墊層防水的棕片。

21世紀初的法云村險遭毀滅，所幸保留下的大量頗具歷史風味的西湖傳統(tǒng)山地民居建筑多建于民國早期，51棟居所散落在600米長的法云徑兩旁。這條村中主路，不時有附近寺院的師父經(jīng)過，獨自一人靜靜行走，亦或幾人結(jié)伴輕語，舉目之間仿佛步入電視劇的場景中。而兩寺的僧人已經(jīng)沿著這條小徑互訪了1600年。

一條名為冷泉的小溪與石徑并肩前行，穿村而過，由南而北緩緩流淌晝夜不息。它曾是古村日常生活的聚集地，村民們在茶園辛勤勞作后，便匯于此沐浴更衣，閑聊暢談。清晨，晨霧四起時，法云便飄渺如仙境。

設計師在修復古村時走訪了杭州周邊的寺院、茶園和村落，盡量保持它原來的樣子，修舊如舊，一如附近的龍井、梅家塢。房間格局保留了舊時制茶、晾茶的需要。大部分屋子的屋檐較寬，方便防雨。部分屋內(nèi)有小天井敞開和高窗，既保證了采光又能通風。靜謐的泛東方意境是許多人概念里的中式風格吧。

80年代出生的孩子還記得老藝術(shù)家游本昌主演的電視劇《濟公》嗎，那是在法云村拍攝的。這是法云村第一次在電視里出現(xiàn)，數(shù)村兒里的小朋友們最開心，可有新鮮事做了，每天圍在那里看拍攝。

孩子們在法云村的童年記憶充滿著歡樂。有空就幫家人采茶、制茶，過年放鞭炮，下雪了打雪仗，農(nóng)閑時也不需要干農(nóng)活了，大家就圍在火爐邊烤白薯、玩游戲、講故事；夏天放了學回家，放下書包就直接跑到后山的小溪里游泳，拿著篝火鉆進呼猿洞探險。

那時的法云村家家戶戶夜不閉戶，每天傍晚，村民就圍在五寺橋旁邊聊著一天家里發(fā)生的大事小情；夜幕降臨后，法云徑旁的銀杏古樹下架起大屏幕，一起納涼看露天電影。在特殊時期，長輩和鄰居們一起保護了歷史遺產(chǎn)靈隱寺……

幾十年前的孩子轉(zhuǎn)眼變成了大人，因修復古村遷出居住，許多人還都希望有朝一日能搬回生養(yǎng)他們的地方，而為我們回憶兒時生活的正是現(xiàn)任“法云村經(jīng)濟合作社”的朱董事長和法云安縵御用“古村導覽游”解說人張哥。