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Ocha，印度是一座古典城市。這里曾是王朝的帝都，但后期變成了廢墟。它曾經(jīng)輝煌過，很多古建筑和遺跡都保存得很完美，但現(xiàn)在還是很窮。這是去印度Ocha的旅游指南。

旅行的意義不僅僅是期待已久的目的地景點(diǎn)，更是無人問津的平凡經(jīng)歷。如果說前者是一種刻意的追求，或者是為了廣袤多彩的河山，或者是為了無邊無際的歲月，那么后者就是一次無憂無慮的的邂逅。

就像聽一個(gè)單純的人講述一個(gè)平凡的故事，真實(shí)帶來的感動(dòng)，大概是這個(gè)世界上最低調(diào)卻純粹的美。

清晨，流浪者已經(jīng)離開了家。

在印度，給我印象最深的不是華麗的紗麗，古老的遺跡，震撼人心的信仰，而是真實(shí)的貧窮。

在Ocha，這個(gè)以古代王朝遺留下來的城堡、宮殿、墳?zāi)购退聫R而聞名的村莊，一邊是流年沉淀的隱居，一邊是貧窮伴隨的混亂和喧囂。

當(dāng)夕陽(yáng)的余暉落在邦德拉國(guó)王為莫臥兒皇帝賈漢吉爾的到訪而修建的杰漢日里。

馬哈爾城堡，幾百年前的榮耀，在金色光環(huán)下，活了過來。

醉了，突然傳來一個(gè)清晰的聲音“你從哪里來？”

從哪里？“低頭一看，原來是幾個(gè)女生在路邊洼地玩。

簡(jiǎn)單交流了幾句，他們熱情地向我揮手，請(qǐng)我下到洼地——他們家去玩?！跋聛砜纯?/p>

我們的房子！”出于好奇，帶著一絲警惕，我跌跌撞撞地向洼地走去。

大概是20-30平米的平地。放眼望去，背后是一片綠色的濕地，雄偉的杰漢吉里一世。

馬哈爾城堡矗立在不遠(yuǎn)處濕地的另一端，清晰可見。

公寓左側(cè)是一個(gè)棚子，比我的矮4-5平米左右，用一些樹枝和所有能找到的垃圾——塑料袋、臟衣服、樹葉等搭建而成。這是他們的家。

有三個(gè)女孩，最高的一個(gè)是最黑的，她的名字叫麗塔。麗塔告訴我，她的父親是Ocha的一個(gè)普通農(nóng)民，而她的母親和大多數(shù)印度女性一樣，是一個(gè)純粹的家庭主婦。

幾個(gè)孩子平時(shí)不上學(xué)，日常除了一些基本的家務(wù)，就是在這個(gè)所謂的家里玩耍。一塊木頭、一把掃帚和一塊金屬是他們最好的玩具。他們開心地和我分享貧窮，嘴角時(shí)不時(shí)自然地?fù)P起，眼神時(shí)不時(shí)地激動(dòng)，臉上時(shí)不時(shí)地發(fā)光。

我仔細(xì)聽著，突然忘記了他們的貧窮，只是享受著孩子們的清澈和純真，直到走進(jìn)黑暗的棚子。

弓著背，有一股刺鼻的咖喱味混合著牛糞。棚子被垂直的簾子一分為二，前面除了地上一個(gè)放在類似灶臺(tái)的東西上的陶罐，什么都沒有。

我問麗塔：“你們都睡在哪里？”麗塔漫不經(jīng)心地指著空地：“這里，我們就睡在這里，”然后指著窗簾：“我爸媽睡在里面?！?/p>

然后，她走向罐子，從里面拿出兩個(gè)印度煎餅，說：“這是我最喜歡的東西。要不要試試？”不好意思的我拒絕了，然后走出棚子，直起身子，看著遠(yuǎn)處的城堡，深吸了一口氣?？諝馐侨绱饲逍绿鹈馈?/p>

貧民窟的三個(gè)女孩

遠(yuǎn)處的城堡

在我離開之前，我拿出了一張準(zhǔn)備好的沒有小面值的錢給他們。他們說三個(gè)人分不了一個(gè)，讓我每人給一個(gè)。當(dāng)清澈和天真變成懶惰和貪婪，就不再可愛了。我自然拒絕了。

然而，貪婪畢竟是人性的一部分。面對(duì)這樣的貧窮，或許這樣偽裝的貪婪也是一種純粹的本質(zhì)。

比起文明社會(huì)無處不在的虛偽和貪婪，他們還是可愛的。至少，他們可以在缺乏中找到樂趣，享受就算了

是一丁點(diǎn)的美好。

而物質(zhì)豐盈的我們卻在追求更好的同時(shí)無形的剝削著一些人，所以又有什么資格去做任何的批判?

與Rita她們短短十幾分鐘的交談深深觸動(dòng)著我。像這樣的家庭遍布印度。在城市的每一個(gè)角落，曠野的每一個(gè)村落，都能看到一摸一樣酸臭的棚子。

他們是無數(shù)個(gè)Rita的家。每天迎著晨日在河里洗澡并禱告，然后用曬干的牛糞烹飪最好吃的薄餅當(dāng)午餐，再玩耍于曠野，在蒼穹下唱歌，在星辰下跳舞。

這樣的描述或許太浪漫，但這也是我見證到的貧窮中的快樂。在克久拉霍，去野生動(dòng)物園路經(jīng)的村落里，每一個(gè)孩童都燦爛地朝我們招手。在他們清澈眼神，純真笑容的韻腳里，譜寫的卻是貧窮的詩(shī)篇。

無名的村莊里，每一個(gè)孩童都像我招手

或許是出于自己的自私與狹隘，我不希望印度被現(xiàn)代化的潮流侵蝕。或許，在有了物質(zhì)和攀比后，貧窮的詩(shī)篇會(huì)慢慢消失，剩下的只有貧窮的丑惡。

欲望，貪婪，嫉妒，仇恨，這些本屬于人性的詞眼在沒有了浪漫的繾綣后則會(huì)變成吞噬人性美好的惡魔。

比起歐恰這樣樸素安寧的村莊，新德里蒸蒸日上，卻少有歐恰的這份安祥從容。

在舊德里刺鼻欲淚的香料市場(chǎng)，無數(shù)從像歐恰這樣的村莊來的人們扛著一麻袋一麻袋沉重的香料，臉上夾雜著苦澀，沒落，迷茫，以及向往的復(fù)雜情緒。

失去了依山傍水的環(huán)繞，失去了清甜空氣的滋潤(rùn)，就連宗教也變得功利世俗，是進(jìn)步，還是悲哀?

香料市場(chǎng)

繁忙的街道

新德里，老城區(qū)

貧窮與富裕，好與壞，以及其牽涉的社會(huì)公平，種性制度，貧富差距，剝削，這些都是太大太大的命題，我不想去想或給予任何價(jià)值的判斷。

于我而言貧窮只是在印度最真切平凡的體驗(yàn)。

盡量不帶著任何視角去審視他，而是用身心去感受他的心酸，他的悲哀，他的天真，他的浪漫，然后為他那特有的風(fēng)骨而動(dòng)容，而感嘆，而唏噓。這片真實(shí)本純美無瑕。

晨，平民窟旁一片安詳

在離Rita家不到100米的斜坡上，是我住的如宮殿般的西班牙風(fēng)格的旅館。殷紅的紫礦花襯托著黃色的墻，碧藍(lán)的游泳池映著湛藍(lán)的天，愜意浪漫。

而我知道，不遠(yuǎn)處，或許有一群孩子在快樂的玩耍。陪伴他們的，是同樣湛藍(lán)的天空，是金光閃閃的廟宇樓閣，是曠野中無數(shù)號(hào)稱森林之火的紫礦花。

墻外的紫礦花